Citations Blaise Pascal - page 4

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L'orgueil contrepèse toutes nos misères. Car, ou il les cache, ou s'il les découvre, il se glorifie de les connaître.
Pyrrhonien, géomètre, chrétien : doute, assurance, soumission.
Ni la contradiction n'est marque de fausseté, ni l'incontradiction n'est marque de vérité.
La puissance des rois est fondée sur la raison et sur la folie du peuple, et bien plus sur la folie.
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Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous rappelons le passé ; nous anticipons l'avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours.
L'homme ne sait à quel rang se mettre, il est visiblement égaré et tombé de son vrai lieu sans le pouvoir retrouver. Il le cherche partout avec inquiétude et sans succès dans des ténèbres impénétrables.
Il y en a qui parlent bien et qui n'écrivent pas bien. C'est que le lieu, l'assistance les échauffe et tire de leur esprit plus qu'ils n'y trouvent sans cette chaleur.
L'infini est une énigme pour l'esprit humain.
Les rivières sont des chemins qui marchent, et qui portent où l'on veut aller.
Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.
Je ne crois que les témoins qui sont prêts à se faire égorger.
Qu'une chose aussi visible qu'est la vanité du monde soit si peu connue, que ce soit une chose étrange et surprenante de dire que c'est une sottise de chercher les grandeurs. Cela est admirable.
Les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison.
Le Christ sera toujours un mystère pour celui croit.
Deux choses instruisent l'homme de toute sa nature : l'instinct et l'expérience.
Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer qui nous élève.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
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L'imagination dispose de tout ; elle fait la beauté, la justice, et le bonheur, qui est le tout du monde.
La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir.