Citations Blaise Pascal - page 4

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Pyrrhonien, géomètre, chrétien : doute, assurance, soumission.
Les rivières sont des chemins qui marchent, et qui portent où l'on veut aller.
L'orgueil contrepèse toutes nos misères. Car, ou il les cache, ou s'il les découvre, il se glorifie de les connaître.
La puissance des rois est fondée sur la raison et sur la folie du peuple, et bien plus sur la folie.
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L'infini est une énigme pour l'esprit humain.
Tous les grands divertissements sont dangereux pour la vie chrétienne ; mais entre tous ceux que le monde a inventés, il n'y en a point qui soit plus à craindre que la comédie.
Qu'est l'homme en regard de la nature ? Rien par rapport à l'infini, tout par rapport à rien, une moyenne entre rien et tout.
L'homme ne sait à quel rang se mettre, il est visiblement égaré et tombé de son vrai lieu sans le pouvoir retrouver. Il le cherche partout avec inquiétude et sans succès dans des ténèbres impénétrables.
Les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison.
Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.
Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous rappelons le passé ; nous anticipons l'avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours.
Je ne crois que les témoins qui sont prêts à se faire égorger.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Il y en a qui parlent bien et qui n'écrivent pas bien. C'est que le lieu, l'assistance les échauffe et tire de leur esprit plus qu'ils n'y trouvent sans cette chaleur.
Le Christ sera toujours un mystère pour celui croit.
Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer qui nous élève.
Ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force.
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L'extrême esprit est accusé de folie, comme l'extrême défaut... C'est sortir de l'humanité que de sortir du milieu.
Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur ; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement, qui n'y a point de part, essaye de les combattre.