Mien, tien. - Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Citations Blaise Pascal - page 4
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Le plaisir des grands est de pouvoir faire des heureux.
Qu'est l'homme en regard de la nature ? Rien par rapport à l'infini, tout par rapport à rien, une moyenne entre rien et tout.
La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique.
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Les rivières sont des chemins qui marchent, et qui portent où l'on veut aller.
La source de toutes les hérésies est de ne pas concevoir l'accord de deux vérités opposées.
Tous les corps ensemble et tous les esprits ensemble et toutes les productions ne valent pas le moindre mouvement de charité. Cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Personne ne parle en notre présence comme il en parle en notre absence. L'union qui est entre les hommes n'est fondée que sur cette mutuelle tromperie.
L'homme ne sait à quel rang se mettre, il est visiblement égaré et tombé de son vrai lieu sans le pouvoir retrouver. Il le cherche partout avec inquiétude et sans succès dans des ténèbres impénétrables.
Il y en a qui parlent bien et qui n'écrivent pas bien. C'est que le lieu, l'assistance les échauffe et tire de leur esprit plus qu'ils n'y trouvent sans cette chaleur.
La douceur de la gloire est si grande, qu'à quelque chose qu'on l'attache, même à la mort, on l'aime.
La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir.
L'infini est une énigme pour l'esprit humain.
Les hommes ont mépris pour la religion. Ils en ont haine et peur qu'elle soit vraie.
Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous rappelons le passé ; nous anticipons l'avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours.
Le bonheur n'est ni hors de nous ni dans nous. Il est en Dieu, et hors et dans nous.
Jamais on ne fait le mal si pleinement et si gaiement que quand on le fait par conscience.
Les grands génies ont leur empire, leur éclat, leur grandeur, leur victoire et leur lustre, et n'ont nul besoin des grandeurs charnelles où elles n'ont pas de rapport. Ils sont vus, non des yeux mais des esprits. C'est assez.
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La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Ni la contradiction n'est marque de fausseté, ni l'incontradiction n'est marque de vérité.