“Comme si cette grande colère m'avait purgé du mal, vidé d'espoir, devant cette nuit chargée de signes et d'étoiles, je m'ouvrais pour la première fois à la tendre indifférence du monde. J'ai senti que j'avais été heureux et que je l'étais encore.”
Albert Camus (1913-1960) est un écrivain, philosophe et journaliste français né en Algérie. Issu d'un milieu modeste, il développe une écriture caractérisée par une clarté classique et une sobriété stylistique qui masquent une profondeur philosophique complexe. Son style, souvent qualifié de 'blanc' ou 'méditerranéen', privilégie la concision, les images solaires et une narration dépouillée. Son œuvre explore l'absurdité de la condition humaine, la révolte et la recherche de sens dans un monde privé de Dieu, tout en célébrant la beauté tangible du monde et la solidarité humaine.
Camus est associé à l'existentialisme (bien qu'il ait rejeté cette étiquette) et à la philosophie de l'absurde. Sa pensée se structure autour de trois cycles : l'absurde (constat de la déraison du monde), la révolte (refus de cette condition) et l'amour (retour à la mesure et à la fraternité). Techniques littéraires : utilisation du mythe (Sisyphe, Prométhée), narration à la première personne, dialogues philosophiques, juxtaposition de descriptions sensuelles et de réflexions métaphysiques, et une ironie froide pour exposer les contradictions humaines.
Camus était un gardien de but passionné de football dans sa jeunesse. Il disait : 'Tout ce que je sais de plus sûr sur la morale et les obligations des hommes, c'est au football que je le dois.'
Il a dirigé le journal clandestin 'Combat' pendant la Résistance.
Son roman 'Le Premier Homme', inachevé, a été retrouvé dans sa sacoche après sa mort et publié en 1994.
Il a refusé de prendre position pour l'indépendance de l'Algérie, plaidant pour une solution fédérale, ce qui lui a valu des critiques des deux côtés.
Il est enterré dans le cimetière de Lourmarin, en Provence, où il avait acheté une maison.
“Comme si cette grande colère m'avait purgé du mal, vidé d'espoir, devant cette nuit chargée de signes et d'étoiles, je m'ouvrais pour la première fois à la tendre indifférence du monde. J'ai senti que j'avais été heureux et que je l'étais encore.”
“Il n'y a ni justice ni liberté possibles lorsque l'argent est toujours roi.”
“Au printemps, Tipasa est habitée par les dieux et les dieux parlent dans le soleil et l'odeur des absinthes, la mer cuirassée d'argent, le ciel bleu écru, les ruines couvertes de fleurs et la lumière à gros bouillons dans les amas de pierres.”
“Créer, aussi, c'est donner une forme à son destin.”
“On a déclaré qu'il fallait d'abord la justice et que, pour la liberté, on verrait après ; comme si des esclaves pouvaient jamais espérer obtenir la justice.”
“Il faut créer le bonheur pour protester contre l'univers du malheur.”
“Il n'est pas de punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir.”
“De même, si toutes les expériences sont indifférentes, celle du devoir est aussi légitime qu'une autre. On peut être vertueux par caprice.”
“Preuve admirable de la puissance de sa religion : il arrive à la charité sans passer par la générosité. Il a tort de me renvoyer sans cesse à l'angoisse du Christ. Il me semble que j'en ai un plus grand respect que lui, ne m'étant jamais cru autorisé à exposer le supplice de mon sauveur, deux fois par semaine, à la première page d'un journal de banquiers...”
“Il n'est pas de punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir.”
“Un journal, c'est la conscience d'une nation.”
“C'est déjà beaucoup de savoir qu'à énergie égale, la vérité l'emporte sur le mensonge.”
“En vérité, le chemin importe peu, la volonté d'arriver suffit à tout.”
“Impatients de leur présent, ennemis de leur passé et privés d'avenir, nous ressemblions bien ainsi à ceux que la justice ou la haine humaine font vivre derrière des barreaux.”
“La haine? Encore une idée. ce qui n'est pas une idée, c'est le meurtre.”
“L'Afrique commence aux Pyrénées.”
“C'est peu de chose que de savoir courir au feu quand on s'y prépare depuis toujours et quand la course vous est plus naturelle que la pensée. C'est beaucoup au contraire que d'avancer vers la torture et vers la mort, quand on sait de science certaine que la haine et la violence sont choses vaines par elles-mêmes. C'est beaucoup que de se battre en méprisant la guerre, d'accepter de tout perdre en gardant le goût du bonheur [...]”
“Il n'y a que la haine pour rendre les gens intelligents.”
“Impatients de leur présent, ennemis de leur passé et privés d'avenir, nous ressemblions bien ainsi à ceux que la justice ou la haine humaine font vivre derrière des barreaux.”
“Tout commence par la conscience et rien ne vaut que par elle.”