“Il voulait savoir comment je voyais cette autre vie. Alors, je lui ai crié : "Une vie où je pourrais me souvenir de celle-ci"”
Albert Camus (1913-1960) est un écrivain, philosophe et journaliste français né en Algérie. Issu d'un milieu modeste, il développe une écriture caractérisée par une clarté classique et une sobriété stylistique qui masquent une profondeur philosophique complexe. Son style, souvent qualifié de 'blanc' ou 'méditerranéen', privilégie la concision, les images solaires et une narration dépouillée. Son œuvre explore l'absurdité de la condition humaine, la révolte et la recherche de sens dans un monde privé de Dieu, tout en célébrant la beauté tangible du monde et la solidarité humaine.
Camus est associé à l'existentialisme (bien qu'il ait rejeté cette étiquette) et à la philosophie de l'absurde. Sa pensée se structure autour de trois cycles : l'absurde (constat de la déraison du monde), la révolte (refus de cette condition) et l'amour (retour à la mesure et à la fraternité). Techniques littéraires : utilisation du mythe (Sisyphe, Prométhée), narration à la première personne, dialogues philosophiques, juxtaposition de descriptions sensuelles et de réflexions métaphysiques, et une ironie froide pour exposer les contradictions humaines.
Camus était un gardien de but passionné de football dans sa jeunesse. Il disait : 'Tout ce que je sais de plus sûr sur la morale et les obligations des hommes, c'est au football que je le dois.'
Il a dirigé le journal clandestin 'Combat' pendant la Résistance.
Son roman 'Le Premier Homme', inachevé, a été retrouvé dans sa sacoche après sa mort et publié en 1994.
Il a refusé de prendre position pour l'indépendance de l'Algérie, plaidant pour une solution fédérale, ce qui lui a valu des critiques des deux côtés.
Il est enterré dans le cimetière de Lourmarin, en Provence, où il avait acheté une maison.
“Il voulait savoir comment je voyais cette autre vie. Alors, je lui ai crié : "Une vie où je pourrais me souvenir de celle-ci"”
“Après un autre moment de silence, elle a murmuré que j'étais bizarre, qu'elle m'aimait sans doute à cause de cela mais que peut-être un jour je la dégoûterais pour les mêmes raisons.”
“Impatients de leur présent, ennemis de leur passé et privés d'avenir, nous ressemblions bien ainsi à ceux que la justice ou la haine humaine font vivre derrière des barreaux.”
“J'ai toujours eu l'impression de vivre en haute mer, menacé, au cœur d'un bonheur royal.”
“Un destin n'est pas une punition.”
“Pour que tout soit consommé, pour que je me sente moins seul, il ne me restait plus à souhaiter qu'il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu'ils m'accueillent avec des cris de haine.”
“Dr Rieux:je refuserai jusqu'à la mort d'aimer cette création où des enfants sont torturés.[La Peste,1947]”
“En vérité, le chemin importe peu, la volonté d'arriver suffit à tout.”
“(...) La vertu toute négative de la tolérance doit se muer en celle, moins facile, mais plus élevée, de la justice.”
“La pensée d'un homme est avant tout sa nostalgie.”
“Pour moi, c'est un malheur. Un malheur, tout le monde sait ce que c'est. ça vous laisse sans défense. Eh bien ! pour moi c'est un malheur.”
“Il se souvenait d'avoir lu que la peste épargnait les constitutions faibles et détruisait surtout les complexions vigoureuses. En continuant d'y penser, le docteur trouvait à l'employé un air de petit mystère.”
“Il n'y a ni justice ni liberté possibles lorsque l'argent est toujours roi.”
“La mort pour tous, mais à chacun sa mort. Après tout, le soleil nous chauffe quand même les os.”
“Tout le monde était d'accord pour penser que les commodités de la vie passée ne se retrouveraient pas d'un coup et qu'il était plus facile de détruire que de reconstruire.”
“Ce monde doit cesser d'être celui des policiers, de soldats et de l'argent pour devenir celui de l'homme et de la femme, du travail fécond et du loisir réfléchi.”
“On veut gagner de l'argent pour vivre heureux et tout l'effort et le meilleur d'une vie se concentrent pour le gain de cet argent. Le bonheur est oublié, le moyen pris pour la fin.”
“Pardonne-moi, Dora. Peut-être est-ce la fatigue. Des années de lutte, l'angoisse, les mouchards, le bagne... Où trouverais-je la force d'aimer ? Il me reste au moins celle de haïr. Cela vaut mieux que ne rien sentir.”
“Car les mythes sont à la religion ce que la poésie est à la vérité, des masques ridicules posés sur la passion de vivre.”
“Ce n'est pas avec les gens auxquels on fait tort qu'on a le plus d'ennuis, mais avec les témoins de l'affaire qui s'érigent en juges bénévoles.”