“L'agonie serait légère si elle n'était soutenue par l'espoir éternel. Pour que le dieu soit un homme, il faut qu'il désespère.”
Albert Camus (1913-1960) est un écrivain, philosophe et journaliste français né en Algérie. Issu d'un milieu modeste, il développe une écriture caractérisée par une clarté classique et une sobriété stylistique qui masquent une profondeur philosophique complexe. Son style, souvent qualifié de 'blanc' ou 'méditerranéen', privilégie la concision, les images solaires et une narration dépouillée. Son œuvre explore l'absurdité de la condition humaine, la révolte et la recherche de sens dans un monde privé de Dieu, tout en célébrant la beauté tangible du monde et la solidarité humaine.
Camus est associé à l'existentialisme (bien qu'il ait rejeté cette étiquette) et à la philosophie de l'absurde. Sa pensée se structure autour de trois cycles : l'absurde (constat de la déraison du monde), la révolte (refus de cette condition) et l'amour (retour à la mesure et à la fraternité). Techniques littéraires : utilisation du mythe (Sisyphe, Prométhée), narration à la première personne, dialogues philosophiques, juxtaposition de descriptions sensuelles et de réflexions métaphysiques, et une ironie froide pour exposer les contradictions humaines.
Camus était un gardien de but passionné de football dans sa jeunesse. Il disait : 'Tout ce que je sais de plus sûr sur la morale et les obligations des hommes, c'est au football que je le dois.'
Il a dirigé le journal clandestin 'Combat' pendant la Résistance.
Son roman 'Le Premier Homme', inachevé, a été retrouvé dans sa sacoche après sa mort et publié en 1994.
Il a refusé de prendre position pour l'indépendance de l'Algérie, plaidant pour une solution fédérale, ce qui lui a valu des critiques des deux côtés.
Il est enterré dans le cimetière de Lourmarin, en Provence, où il avait acheté une maison.
“L'agonie serait légère si elle n'était soutenue par l'espoir éternel. Pour que le dieu soit un homme, il faut qu'il désespère.”
“En vérité, le chemin importe peu, la volonté d'arriver suffit à tout.”
“Créer, c'est aussi donner une forme à son destin.”
“Après un autre moment de silence, elle a murmuré que j'étais bizarre, qu'elle m'aimait sans doute à cause de cela mais que peut-être un jour je la dégoûterais pour les mêmes raisons.”
“Il voulait savoir comment je voyais cette autre vie. Alors, je lui ai crié : "Une vie où je pourrais me souvenir de celle-ci"”
“Pour que tout soit consommé, pour que je me sente moins seul, il ne me restait plus à souhaiter qu'il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu'ils m'accueillent avec des cris de haine.”
“J'ai toujours eu l'impression de vivre en haute mer, menacé, au cœur d'un bonheur royal.”
“La pensée d'un homme est avant tout sa nostalgie.”
“La mort pour tous, mais à chacun sa mort. Après tout, le soleil nous chauffe quand même les os.”
“Dr Rieux:je refuserai jusqu'à la mort d'aimer cette création où des enfants sont torturés.[La Peste,1947]”
“Un destin n'est pas une punition.”
“Pardonne-moi, Dora. Peut-être est-ce la fatigue. Des années de lutte, l'angoisse, les mouchards, le bagne... Où trouverais-je la force d'aimer ? Il me reste au moins celle de haïr. Cela vaut mieux que ne rien sentir.”
“(...) La vertu toute négative de la tolérance doit se muer en celle, moins facile, mais plus élevée, de la justice.”
“En vérité, le chemin importe peu, la volonté d'arriver suffit à tout.”
“Il n'y a ni justice ni liberté possibles lorsque l'argent est toujours roi.”
“la civilisation mécanique vient de parvenir à son dernier degré de sauvagerie. Il va falloir choisir, dans un avenir plus ou moins proche, entre le suicide collectif ou l'utilisation intelligente des conquêtes scientifiques.”
“On veut gagner de l'argent pour vivre heureux et tout l'effort et le meilleur d'une vie se concentrent pour le gain de cet argent. Le bonheur est oublié, le moyen pris pour la fin.”
“Car les mythes sont à la religion ce que la poésie est à la vérité, des masques ridicules posés sur la passion de vivre.”
“Ce monde doit cesser d'être celui des policiers, de soldats et de l'argent pour devenir celui de l'homme et de la femme, du travail fécond et du loisir réfléchi.”
“L'homme n'est pas entièrement coupable : il n'a pas commencé l'histoire ; ni tout à fait innocent puisqu'il la continue.”