Il n'y a point d'accidents si malheureux dont les habiles gens ne tirent quelque avantage, ni de si heureux que les imprudents ne puissent tourner à leur préjudice.
Citations François de La Rochefoucauld - page 7
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L’absence est à l’amour ce que le vent est au feu : il éteint le petit, il attise le grand.
La clémence des princes n'est souvent qu'une politique pour gagner l'affection des peuples.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
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Le nœud est à la cravate ce que le cerveau est à l'homme.
La clémence des princes n'est souvent qu'une poilitique pour gagner l'affection des peuples.
Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu'on craint, parce qu'elle cause la fin de la vie ou la fin de l'amour.
Le bonheur est toujours à la portée de celui qui sait le goûter.
L'on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein forcé de trahir.
Qui vit sans folie n'est pas si sage qu'il croit.
Si nous résistons à nos passions, c'est plus par leur faiblesse que par notre force.
La jalousie naît toujours avec l'amour, mais elle ne meurt pas toujours avec lui.
Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour retenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons contées à une même personne.
Nous n'avons pas assez de force pour suivre toute notre raison.
Il n'y a point d'accidents si malheureux dont les habiles gens ne tirent quelque avantage, ni de si heureux que les imprudents ne puissent tourner à leur préjudice.
L'envie de parler de nous, et de faire voir nos défauts du côté que nous voulons bien les montrer, fait une grande partie de notre sincérité.
On a fait une vertu de la modération pour borner l'ambition des grands hommes, et pour consoler les gens médiocres de leur peu de fortune, et de leur peu de mérite.
La clémence des princes n'est souvent qu'une politesse pour gagner l'affection des peuples.
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La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elle lui donne de la force et du relief.
Notre repentir, ce n'est pas tellement pour le mal que nous avons fait, mais pour la peur de ses conséquences.