Il y a peu de femmes dont le mérite dure plus que la beauté.
Citations François de La Rochefoucauld - page 5
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La parfaite valeur est de faire sans témoin ce que l'on serait capable de faire devant tout le monde.
La clémence des princes n'est souvent qu'une politesse pour gagner l'affection des peuples.
Il y a des faussetés déguisées qui représentent si bien la vérité que ce serait mal juger que de ne s'y pas laisser tromper.
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La sincérité est une ouverture de cœur. On la trouve en fort peu de gens, et celle que l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.
On est d'ordinaire plus médisant par vanité que par malice.
La fortune tourne tout à l'avantage de ceux qu'elle favorise.
Il faut gouverner la fortune comme la santé : en jouir quand elle est bonne, prendre patience quand elle est mauvaise.
Nous avons plus de force que de volonté ; et c'est souvent pour nous excuser à nous-mêmes que nous nous imaginons que les choses sont impossibles.
La clémence des princes n'est souvent qu'une politesse pour gagner l'affection des peuples.
Notre repentir n'est pas tant un regret du mal que nous avons fait, qu'une crainte de celui qui nous en peut arriver.
La clémence des princes n'est souvent qu'une poilitique pour gagner l'affection des peuples.
L'absence diminue les médiocres passions, et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies, et allume le feu.
L’on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein forcé de trahir.
On a honte d'avouer qu'on a de la jalousie, et l'on se fait honneur d'en avoir eu et d'être capable d'en avoir.
L'on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein formé de trahir.
On n'est jamais si heureux ni si malheureux qu'on s'imagine.
Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu'on craint, parce qu'elle cause la fin de la vie ou la fin de l'amour.
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L'espérance, toute trompeuse qu'elle est, sert au moins à nous mener à la fin de la vie par un chemin agréable.
Quelque prétexte que nous donnions à nos afflictions, ce n'est souvent que l'intérêt et la vanité qui les causent.