“La vie de l'homme dépend de sa volonté ; sans volonté, elle serait abandonnée au hasard.”
Citations Confucius - page 4
Confucius (551-479 av. J.-C.), de son nom chinois Kong Qiu, était un philosophe, enseignant et penseur politique de la période des Printemps et Automnes. Né dans l'État de Lu (actuelle province du Shandong), il occupa divers postes administratifs avant de consacrer sa vie à l'enseignement itinérant. Son style littéraire se caractérise par des dialogues courts et percutants, des aphorismes moraux et des réflexions sur la gouvernance, principalement transmis oralement puis compilés par ses disciples dans les 'Entretiens'. Son approche pédagogique privilégiait la conversation et l'exemple personnel plutôt que des traités systématiques.
Style & Philosophie
Confucius fonda le confucianisme, courant de pensée centré sur l'éthique personnelle et la bonne gouvernance. Ses techniques incluent : 1) La rectification des noms (zhengming) - faire correspondre les réalités sociales aux titres et rôles ; 2) L'humanité (ren) comme vertu suprême ; 3) Le rituel (li) comme fondement de l'harmonie sociale ; 4) L'éducation comme moyen de perfectionnement moral. Sa philosophie insiste sur les cinq relations cardinales et le culte des ancêtres.
Le saviez-vous ?
Le nom 'Confucius' est une latinisation du chinois 'Kong Fuzi' (Maître Kong) par les missionnaires jésuites
Il aurait édité les Cinq Classiques chinois, dont le 'Livre des Odes' et le 'Livre des Documents'
Aucun texte ne lui est directement attribué - ses enseignements furent compilés post-mortem
Son descendant direct le plus célèbre est Kong Rong, érudit de la période des Trois Royaumes
Le temple de Confucius à Qufu est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO
Chronologie
Œuvres Principales
- • Les Entretiens (Lunyu)
- • L'Invariable Milieu (Zhongyong)
- • La Grande Étude (Daxue)
- • Classique des Vers (Shijing) - édition présumée
- • Annales des Printemps et Automnes (Chunqiu)
Auteurs Associés
Mencius (Mengzi) - principal continuateur du confucianisme
Xunzi - version réaliste du confucianisme
Zhu Xi - néo-confucianisme des Song
Wang Yangming - école de l'esprit
Han Yu - renaissance confucéenne des Tang
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“L'expérience est une lanterne accrochée au dos qui éclaire le chemin déjà parcouru.”
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“L'expérience est une lanterne attachée dans notre dos, qui n'éclaire que le chemin parcouru.”
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“Le vrai sacrifice ne consiste pas à donner ce que l'on a de plus précieux, mais à donner ce que l'on a de plus cher.”
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“La sincérité est la première qualité que nous devons chercher chez les autres.”
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“La lanterne de l'expérience n'éclaire que celui qui la porte.”
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“Le silence est un ami qui ne trahit jamais.”
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“L'honnête homme envisage les choses du point de vue de la justice ; l'homme vulgaire, du point de vue de son intérêt.”
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“La vie de l'homme dépend de sa volonté ; sans volonté, elle serait abandonnée au hasard.”
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“L'expérience est une lanterne attachée dans notre dos, qui n'éclaire que le chemin parcouru.”
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“Pas trop d'isolement ; pas trop de relations ; le juste milieu, voilà la sagesse.”
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“L'univers est infini et nous sommes tous liés.”
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“L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses instruments.”
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“Se vaincre soi-même, rendre à son cœur l'honnêteté qu'il tenait de la nature, voilà la vertu parfaite... Il dépend de chacun d'être parfaitement vertueux.”
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“Pas trop d'isolement ; pas trop de relations ; le juste milieu, voilà la sagesse.”
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“Il est plus facile de se défendre du chagrin dans la pauvreté que de l'orgueil dans l'opulence.”
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“L'expérience est une lanterne que l'on a accrochée dans le dos et qui n'éclaire que le chemin parcouru.”
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“L'homme supérieur est vertueux, l'homme inférieur n'a conscience que de l'avantage.”
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“Lorsque les mots perdent leur sens, les gens perdent leur liberté.”
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“Je ne veux ni ne rejette rien absolument, mais je consulte toujours les circonstances.”
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