Citations Friedrich Nietzsche - page 14

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L'égoïsme est cette loi de la perspective du sentiment d'après laquelle les choses les plus proches sont les plus grandes et les plus lourdes alors que toutes celles qui s'éloignent diminuent de taille et de poids.
Celui qui a plongé son regard au fond de l'univers devine très bien quelle profonde sagesse il y a dans le fait que les hommes sont superficiels.
"Nous sommes-nous jamais plaints d'être mécompris, méconnu, pris pour d'autres, calomniés, mal-entendus et pas entendus du tout ? Tel est précisément notre sort - Oh pour longtemps encore".
L'avantage de la mauvaise mémoire est qu'on jouit plusieurs fois des mêmes choses pour la première fois.
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Avez-vous du courage, ô mes frères ? Êtes-vous résolus ? Non pas du courage devant des témoins, mais du courage de solitaires, le courage des aigles dont aucun dieu n'est plus spectateur ?
Un homme paraît avoir du caractère beaucoup plus souvent parce qu'il suit toujours son tempérament que parce qu'il suit toujours ses principes.
Si l'on pouvait comprendre à l'aide de la raison comment peut être clément et juste ce Dieu qui fait preuve de tant de colère et de méchanceté, à quoi servirait alors la foi ?
Le christianisme a pris le parti de tout ce qui est bas, vil, manqué, il a fait un idéal de l' opposition à l'instinct de conservation de la vie forte. Même aux natures les mieux armées intellectuellement, il a perverti la raison, en leur enseignant à ressentir les valeurs suprêmes de l'esprit comme entachées de péché, induisant en erreur, comme des tentations.
La vanité d'autrui ne va contre notre goût que quand elle va contre notre vanité.
La mère de la débauche n'est pas la joie mais l'absence de joie.
Qui ne sait mettre sa volonté dans les choses, y met au moins un sens : cela revient à croire qu'une volonté s'y trouve déjà (principe de la "foi").
Si tu plonges longtemps ton regard dans l'abîme, l'abîme te regarde aussi.
Formule de mon bonheur : un "oui", un "non", une ligne droite, un but...
Conduire l'interlocuteur à travers les brumes de l'oubli jusqu'à la connaissance de son identité perdue, c'est la tache du sage de tous les temps.
Ce n'est pas le moindre charme d'une théorie que d'être réfutable.
Ma seule ambition de poète est de recomposer, de ramener à l'unité, ce qui n'est que fragment, énigme, effroyable hasard.
Notre caractère est déterminé par l'absence de certaines expériences plus encore que par celles que l'on fait.
Un pas de plus dans la psychologie de la conviction, de la " foi ". Il y a longtemps déjà que j'ai fait remarquer que les convictions sont peut-être des ennemis plus dangereux de la vérité que les mensonges (Humain, trop humain ; I, Aph. 483).
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On ne peut avoir le grand succès que lorsqu'on se reste fidèle.
"Jouir de quelque chose", dit-on, mais c'est en vérité de soi que l'on jouit au moyen de la chose.