Citations Aristote - page 2

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La tragédie doit renfermer la durée de son action dans un tour de soleil.
Même si les deux nous sont chers, la morale exige de préférer la vérité aux amis.
Mais se poser à soi-même des questions et s'étonner des phénomènes, c'est déjà savoir qu'on les ignore ; et voilà comment c'est être encore ami de la sagesse, c'est être philosophe que d'aimer les fables, puisque [la fable, ou] le mythe, ne se compose que d'éléments merveilleux et surprenants.
La conscience est le moteur qui nous pousse à progresser et à devenir meilleurs.
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La modération est un héritage de valeur inestimable.
L'amitié est une forme d'égalité comparable à la justice. Chacun rend à l’autre des bienfaits semblables à ceux qu'il a reçus.
[...] la vertu est ce qui nous dispose à l'égard des peines et des plaisirs, de telle façon que notre conduite soit la meilleure possible ; le vice est précisément le contraire.
L'homme n'a vraiment un passé que s'il a conscience d'en avoir un, car seule cette conscience introduit la possibilité du dialogue et du choix.
L'amitié est une vertu, ou du moins s'accompagne de vertu. Elle est absolument indispensable à la vie : nul ne voudrait vivre sans amis, même comblé de tous les autres biens.
La conscience est le commencement de toute sagesse.
L'amitié est une forme d'égalité comparable à la justice. Chacun rend à l'autre des bienfaits semblables à ceux qu'il a reçus.
Le courage est un juste milieu entre la peur et l'audace
La certitude est le signe d'un esprit fort et sain.
C'est par l'expérience que la science et l'art font leur progrès chez les hommes.
Il faut se conduire avec ses amis comme on voudrait les voir se conduire avec soi.
La colère est nécessaire. On doit l'utiliser non comme chef, mais comme soldat.
La comédie : celle-ci fait les hommes plus mauvais qu'ils ne sont aujourd'hui et la tragédie les faits meilleurs.
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La colère est nécessaire ; on ne triomphe de rien sans elle, si elle ne remplit l'âme, si elle n'échauffe le cœur ; elle doit donc nous servir, non comme chef, mais comme soldat.
Le sage poursuit l'absence de douleur et non le plaisir.