Citations Milan Kundera - page 6

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Il faut avoir au moins une certitude : celle de rester maître de sa mort et de pouvoir en choisir l'heure et le moyen.
Mais le fragile édifice de leur amour serait bel et bien détruit, car cet édifice reposait sur l'unique colonne de sa fidélité, et les amours sont comme les empires: que disparaisse l'idée sur laquelle ils sont bâtis, ils périssent avec elle.
L'homme est en droit de vouloir n'importe quoi d'une femme, mais, s'il ne veut pas se comporter en brute, il doit faire en sorte qu'elle puisse agir en harmonie avec ses illusions les plus profondes.
Le sens de l'histoire d'un art est opposé à celui de l'Histoire tout court. Par son caractère personnel, l'histoire d'un art est une vengeance de l'homme sur l'impersonnalité de l'Histoire de l'humanité.
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La source de la peur est dans l'avenir, et qui est libéré de l'avenir n'a rien à craindre.
L'homme expulsé de l'enclos protecteur de l'enfance désire entrer dans le monde mais en même temps parce qu'il en a peur il façonne à partir de ses propres vers un monde artificiel et de remplacement
On ne veut être maître de l'avenir que pour pouvoir changer le passé.
Le plus grand malheur de l'homme, c'est un mariage heureux. Aucun espoir de divorce.
Concevoir le diable comme un partisan du Mal et l'ange comme un combattant du Bien, c'est accepter la démagogie des anges.
Un événement n'est pas disqualifié par son caractère accidentel, au contraire c'est le hasard qui lui donne sa beauté, sa poésie.
Il n'est rien comme la jalousie pour absorber un être humain tout entier.
Avoir un enfant, c'est manifester un accord absolu avec l'homme. Si j'ai un enfant, c'est comme si je disais : je suis né, j'ai goûté à la vie et j'ai constaté qu'elle est si bonne qu'elle mérité d'être répétée.
Il faut que celui qui pense ne s'efforce pas de persuader les autres de sa vérité ; il se trouverait ainsi sur le chemin d'un système.
Après avoir été longtemps le cerveau de l'Europe, Paris est encore aujourd'hui la capitale de quelque chose de plus que la France.
La mort et l'immortalité formant un couple d'amants inséparables, celui dont le visage se confond avec le visage des morts est immortel de son vivant.
Il est des regards à la tentation desquels personne ne résiste : par exemple le regard sur un accident de la circulation ou sur une lettre d'amour qui appartient à l'autre.
Mais l'homme, parce qu'il n'a qu'une seule vie, n'a aucune possibilité de vérifier l'hypothèse par l'expérience de sorte qu'il ne saura jamais s'il a tort ou raison d'obéir à son instinct.
Le piège de la haine, c'est qu'elle nous enlace trop étroitement à l'adversaire.
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Ce n'est, d'ailleurs, peut-être, que la brièveté de la vie qui empêche les artistes de comprendre jusqu'au bout la vanité de leur travail et d'organiser à temps l'oubli et de leur œuvre et d'eux-mêmes.
La parodie n'est-elle pas le destin éternel de l'homme ?