Citations François de La Rochefoucauld - page 2

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Il est difficile de définir l'amour. Dans l'âme c'est une passion de régner, dans les esprits c'est une sympathie, et dans le corps ce n'est qu'une envie cachée et délicate de posséder ce que l'on aime après beaucoup de mystères.
Aimez le chocolat à fond, sans complexe ni fausse honte, car rappelez-vous : "sans un grain de folie, il n'est point d'homme raisonnable."
La clémence des princes n'est souvent qu'une politique pour gagner l'affection des peuples.
La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu'elle ne tend qu'à conserver un bien qui nous appartient, ou que nous croyons nous appartenir ; au lieu que l'envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
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Il n'y a point d'éloges qu'on ne donne à la prudence. Cependant elle ne saurait nous assurer du moindre événement.
Nous avons plus de force que de volonté ; et c'est souvent pour nous excuser à nous-mêmes que nous nous imaginons que les choses sont impossibles.
Il faut gouverner la fortune comme la santé: en jouir quand elle est bonne, prendre patience quand elle est mauvaise, et ne faire jamais de grands remèdes sans un extrême besoin.
La modération des personnes heureuses vient du calme que la bonne fortune donne à leur humeur.
La parfaite valeur est de faire sans témoins ce qu'on serait capable de faire devant tout le monde.
Il ne faut pas s'offenser que les autres nous cachent la vérité, puisque nous nous la cachons si souvent à nous-mêmes.
La jalousie naît toujours avec l'amour, mais ne meurt pas toujours avec lui.
Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu'on craint, parce qu'elle cause la fin de la vie ou la fin de l'amour.
Aimez le chocolat à fond, sans complexe ni fausse honte, car rappelez-vous : “sans un grain de folie, il n’est point d’homme raisonnable.”
Cette clémence dont on fait une vertu se pratique tantôt par vanité, quelquefois par paresse, souvent par crainte, et presque toujours par tous les trois ensemble.
La flatterie est une fausse monnaie qui n'a de cours que par notre vanité.
Il y a une certaine sorte d'amour dont l'excès empêche la jalousie.
Le travail du corps délivre des peines de l'esprit et c'est ce qui rend les pauvres heureux.
Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu'on craint, parce qu'elle cause la fin de la vie ou la fin de l'amour.
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Absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les chandelles et allume les fournaises.
L'orgueil se dédommage toujours et ne perd rien lors même qu'il renonce à la vanité.