Citations Bouddha - page 2

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De même qu'un singe qui prend ses ébats dans la forêt saisit une branche puis l'abandonne aussitôt pour se raccrocher à une autre, ainsi, ce que vous nommez pensée, connaissance, se forme et se dissout sans cesse.
C'est en ayant tué la colère qu'on peut dormir en paix.
Le vrai bonheur réside dans la pratique constante de la bonté et de la compassion.
Il y a quatre pensées illimitées : l'amour, la compassion, la joie et l'égalité d'âme.
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Deux choses participent de la connaissance : le silence tranquille et l'intériorité.
S'accrocher à sa colère, c'est comme boire du poison et attendre que l'autre personne meure.
Une conscience troublée par les désirs ne peut se libérer. Une sagesse troublée par l'ignorance ne peut se développer.
Vous devez respectez la sagesse, la connaissance et non pas un objet tel une pierre ou un arbre.
Telle une fleur riche en couleurs, mais dépourvue de parfum, sont les belles paroles de celui qui n'agit pas en conséquence.
Il n'existe point en ce monde, ni dans l'air, au milieu de l'océan, ni dans les profondeurs des montagnes, d'endroit où l'on puisse se débarrasser du mal qu'on a fait.
L'esprit instable et dispersé, ignorant la vraie doctrine, aimant la flatterie, ne sera jamais mûr pour la sagesse.
Puisque la haine ne cessera jamais avec la haine, la haine cessera avec l'amour.
Le bonheur n'est pas chose aisée. Il est très difficile de le trouver en soi, il est impossible de le trouver ailleurs.
L'insensé reconnaissant sa folie est, en vérité, sage. Mais l'insensé qui se croit sage est vraiment fou.
C'est par la foi que l'on peut traverser les courants. Et c'est par la sagesse que l'on obtient la pureté.
Celui qui a écarté la convoitise, la haine et la sottise, ressemble à un miroir frotté.
Si la haine répond à la haine, comment la haine finira-t-elle?
Le don de vérité est un don qui surpasse tous les autres.
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Entre le ciel et la terre, il n'y a qu'une demeure temporaire.
La modération est le chemin du bonheur.