“Une personne qui porte de la haine en elle n’est pas libre ; elle est prisonnière de son propre chagrin et de sa propre colère.”
“Nul ne peut avoir Dieu en haine.”
"Cette affirmation paradoxale suggère que la haine envers Dieu est une impossibilité métaphysique ou psychologique. Elle implique que Dieu, en tant que concept de bonté absolue ou d'être suprême, ne peut être l'objet d'une aversion authentique. On pourrait interpréter cela comme signifiant que ce que les humains perçoivent comme de la haine envers Dieu est en réalité une méconnaissance, une projection de conflits intérieurs, ou une révolte contre des représentations humaines imparfaites de la divinité plutôt que contre l'essence divine elle-même."
La citation suggère que la haine nécessite une certaine proximité ou compréhension de son objet, et que Dieu, étant transcendant ou essentiellement bon, échappe à cette catégorie. Philosophiquement, cela rejoint l'idée que le mal est une privation de bien, et que haïr l'absolument bon serait une contradiction existentielle. Cela peut aussi indiquer que toute animosité prétendument dirigée vers Dieu est en réalité dirigée vers des institutions religieuses, des dogmes ou des expériences personnelles douloureuses.
Dans un contexte contemporain marqué par la montée de l'athéisme militant et des critiques des institutions religieuses, cette citation reste pertinente pour distinguer entre la critique des religions humaines et une position envers le divin lui-même. Elle invite à une réflexion nuancée sur la nature de l'opposition aux croyances religieuses dans les sociétés sécularisées, tout en interrogeant la possibilité psychologique de haïr un concept abstrait ou transcendant.
Il est impossible de haïr véritablement Dieu, La haine de Dieu est un concept contradictoire, Personne ne peut en vouloir à l'Être suprême, La divinité échappe à l'aversion humaine
“Une personne qui porte de la haine en elle n’est pas libre ; elle est prisonnière de son propre chagrin et de sa propre colère.”
“Pour être heureux, il faut ignorer quatre choses au moins : la peur, l'orgueil, l'envie et la haine.”
“Qui sème la haine récolte la violence, la vengeance, la mort…”
“La haine n'est-elle pas aussi douloureuse que l'amour ? Celui qui déteste son semblable s'enchaîne à sa rancune, se fait prisonnier de son ressentiment. Il n'est plus un être libre.”
“La haine est la seule maladie qui rend les gens heureux lorsqu'ils voient d'autres souffrir.”
“Si l'on commence à haïr la chose aimée, de sorte que l'amour soit complètement anéanti, on éprouvera pour elle, à motif égal, une haine plus grande que si on ne l'avait jamais aimée, et d'autant plus grande que notre amour aura été plus grand.”
“De même que la lumière fait paraître elle-même et les ténèbres, de même la vérité est sa propre norme et celle du faux.”
“La peur ne peut pas se passer de l'espoir et l'espoir de la peur.”
“La paix n'est pas l'absence de guerre, c'est une vertu, un état d'esprit, une volonté de bienveillance, de confiance, de justice.”
“La satisfaction intérieure est en vérité ce que nous pouvons espérer de plus grand.”