“La perfection n'existe pas; la comprendre est le triomphe de l'intelligence humaine; la désirer pour la posséder est la plus dangereuse des folies.”
“La vie, qui a en partage la tempérance, le courage, la sagesse, ou la santé, est plus agréable que celle où se trouvent l'intempérance, la lâcheté, la folie ou la maladie.”
"Cette citation oppose deux modes d'existence fondamentaux : une vie guidée par des vertus (tempérance, courage, sagesse, santé) et une vie dominée par leurs contraires (intempérance, lâcheté, folie, maladie). Elle suggère que le plaisir authentique ne réside pas dans la simple satisfaction des désirs, mais dans l'harmonie intérieure et l'excellence morale. La juxtaposition de qualités morales (tempérance, courage) et physiques (santé) indique une vision holistique du bien-être, où le bonheur véritable émerge de l'équilibre entre le corps et l'esprit. Cette pensée rejoint la tradition eudémoniste qui fait du développement des vertus la condition du bonheur."
La citation véhicule l'idée que le plaisir (agréable) n'est pas un état passif, mais le fruit d'une vie vertueuse et équilibrée. Le 'sens caché' réside dans la subversion de la notion commune de plaisir : ce n'est pas l'absence de contrainte ou l'assouvissement immédiat qui rend la vie agréable, mais la maîtrise de soi, la force morale et la santé globale. Philosophiquement, elle s'inscrit dans la lignée de l'éthique des vertus (Aristote, Platon), où le bonheur (eudaimonia) est l'activité de l'âme conforme à la vertu. La santé est ici élevée au rang de vertu, comme condition de possibilité d'une vie accomplie.
Cette citation reste profondément pertinente aujourd'hui. Dans une société souvent axée sur la consommation immédiate, la performance à tout prix et la recherche du plaisir instantané, elle rappelle que la qualité d'une vie se mesure à des critères durables : l'équilibre, la résilience (courage), la réflexion (sagesse) et le soin de soi (santé). Elle résonne avec les préoccupations contemporaines sur la santé mentale, la quête de sens et l'éthique du 'bien vivre'. Elle offre un contrepoint critique à la culture de l'excès et de l'immédiateté.
Une vie de modération, de bravoure et de lucidité est préférable à une vie de démesure, de couardise et d'égarement., Le bonheur véritable se trouve dans l'exercice des vertus, non dans l'abandon aux vices., Mieux vaut une existence saine et sage qu'une existence malade et insensée., La tempérance, le courage et la sagesse rendent l'existence plus douce que leurs contraires.
“La perfection n'existe pas; la comprendre est le triomphe de l'intelligence humaine; la désirer pour la posséder est la plus dangereuse des folies.”
“Tant pis si les fous ne peuvent parler sensément des folies que font les hommes sensés.”
“Aucune vie n'est complète sans une touche de folie.”
“La folie, c'est de faire tout le temps la même chose et de s'attendre à un résultat différent!”
“Non, folie! Plus d'espérance! Le pourvoi, c'est une corde qui vous tient suspendu au-dessus de l'abîme, et qu'on entend craquer à chaque instant, jusqu'à ce qu'elle se casse. C'est comme si le couteau de la guillotine mettait six semaines à tomber.”
“Socrate à Simmias : Simmias, à parler exactement, aucune âme n'aura part au vice, si elle est une harmonie ; car il est hors de doute qu'une harmonie, si elle est pleinement ce qu'est une harmonie, n'aura jamais part à la dissonance.”
“L'homme est un aveugle qui va dans le droit chemin.”
“Si la vie vaut la peine d'être vécue, c'est à ce moment : lorsque l'humain contemple la Beauté en soi.”
“Le vin est la lumière de l'âme.”
“La justice de l'intelligence est la sagesse. Le sage n'est pas celui qui sait beaucoup de choses, mais celui qui voit leur juste mesure.”