“Ceux qui s'aiment aujourd'hui doivent mourir ensemble, s'ils veulent etre réunis. L'injustice sépare, la honte, la douleur, le mal qu'on fait aux autres, le crime séparent. Vivre est une torture puisque vivre sépare.”
“À propos de Joseph : le plus odieux et le plus infatué pharisien qui ait jamais torturé une Bible afin d'en recueillir les promesses pour lui-même et d'en jeter les malédictions sur ses voisins. ”
"Cette citation dénonce une appropriation sélective et hypocrite des textes sacrés ou des idéologies. Elle met en lumière la tendance humaine à interpréter les principes moraux ou religieux de manière à justifier ses propres avantages tout en condamnant les autres. Le 'pharisien' représente ici toute personne qui utilise une autorité (religieuse, morale, intellectuelle) non pour chercher la vérité ou la justice, mais pour renforcer son propre statut et légitimer son mépris envers autrui. C'est une critique de l'auto-justification et de la malhonnêteté intellectuelle."
La citation révèle un mécanisme psychologique et social universel : la manipulation des systèmes de croyance à des fins d'auto-valorisation et d'exclusion. Philosophiquement, elle aborde les thèmes de l'hypocrisie, de l'interprétation intéressée, et de la violence symbolique. Le 'torturer une Bible' évoque l'idée que les textes ou les idéaux peuvent être déformés par une lecture partiale et coercitive. Enfin, elle pose la question de l'authenticité dans l'engagement éthique ou religieux : s'agit-il de se transformer soi-même ou de transformer les autres en ennemis ?
Cette citation reste extrêmement pertinente à l'ère des réseaux sociaux et des bulles informationnelles. On observe fréquemment une 'torture' des faits, des données scientifiques ou des principes éthiques pour servir des agendas personnels, politiques ou tribaux. La dynamique de recueillir les 'promesses' (les éléments favorables) pour son camp et de jeter les 'malédictions' (les critiques, les accusations) sur les adversaires est au cœur de la polarisation contemporaine. Elle invite à une vigilance critique face aux discours moralisateurs et à l'usage instrumental des références sacrées ou incontestables.
L'hypocrite qui tord le sens des textes sacrés pour son profit et la perte d'autrui., Le moraliste qui manipule les principes pour s'absoudre et accuser son prochain., Celui qui torture les idéaux pour en faire des armes de promotion personnelle et d'exclusion., Le doctrinaire qui extrait d'une doctrine ce qui le sert et rejette le reste sur les autres.
“Ceux qui s'aiment aujourd'hui doivent mourir ensemble, s'ils veulent etre réunis. L'injustice sépare, la honte, la douleur, le mal qu'on fait aux autres, le crime séparent. Vivre est une torture puisque vivre sépare.”
“La torture et le meurtre sont des actes ignobles qui sapent la dignité humaine.”
“Il y a dans l'acte d'amour une grande ressemblance avec la torture ou avec une opération chirurgicale.”
“La torture est un crime contre l'humanité et n'a pas sa place dans une société civilisée.”
“La torture est une pratique cruelle et inhumaine qui ne peut pas être tolérée.”
“J'ai fait dans ma vie des rêves dont le souvenir ne m'a plus jamais quittée et qui ont changé mes idées : ils se sont infiltrés en moi, comme le vin dans l'eau, et ont altéré la couleur de mon esprit.”
“J'aime le sol qu'il foule, l'air qu'il respire, et tout ce qu'il touche, et tout ce qu'il dit. J'aime tous ses regards, et tous ses gestes, je l'aime entièrement et complètement. Voilà !”
“Je suis sans pitié ! je suis sans pitié ! Plus les vers se tordent, plus grande est mon envie de les écraser les entailler ! C'est comme une rage de dents morale, et je broie avec d'autant plus d'énergie que la douleur est plus vive.”
“Si vide d'espoir est le monde du dehors que deux fois plus précieux m'est le monde du dedans.”
“J'ai fait dans ma vie des rêves dont le souvenir ne m'a plus jamais quittée et qui ont changé mes idées : ils se sont infiltrés en moi, comme le vin dans l'eau, et ont altéré la couleur de mon esprit.”