“La vengeance est un plat qui se mange froid ? Qui est le crétin qui a décrété ça ? La vengeance se mange chaud, chaud à s'échauder la langue, les amygdales, les viscères, chaud à s'ébouillanter les tripe”
“Quand il se réveilla le soir, sa tête était bien retombée sur ses épaules, il avait écarté sa soif de vengeance et l'ivresse du héros (car l'ivresse et la soif vont souvent ensemble). p-67”
"Cette citation évoque un réveil à la fois physique et moral, où le personnage retrouve sa tête 'bien retombée sur ses épaules' - métaphore d'un retour à la raison et à l'équilibre. L'abandon simultané de la 'soif de vengeance' et de 'l'ivresse du héros' suggère que ces deux états sont liés par une même intoxication émotionnelle. La parenthèse explicite cette connexion : l'ivresse (l'état d'exaltation, d'égarement) et la soif (le désir compulsif) sont deux faces d'une même aliénation. Le message profond est que l'héroïsme et la vengeance partagent une nature addictive et aveuglante, et que la véritable clairvoyance advient lorsqu'on s'en détache."
La citation explore la dialectique entre passion et raison, entre l'état d'exaltation (ivresse) qui donne un sentiment de puissance héroïque et le retour à la mesure. Elle suggère que la vengeance, souvent présentée comme noble ou justifiée, est en réalité une soif qui obscurcit le jugement. L'ivresse du héros' est une critique subtile de la glorification de la violence et de l'action extrême. Philosophiquement, cela renvoie aux concepts de modération aristotélicienne, de maîtrise de soi stoïcienne, et à l'idée que les passions fortes (même celles socialement valorisées) peuvent être des formes d'aliénation.
Cette citation reste profondément pertinente aujourd'hui où les discours médiatiques et politiques glorifient souvent la vengeance sous couvert de justice, et où les figures 'héroïques' sont fréquemment construites sur des récits de violence légitimée. Elle invite à une réflexion critique sur la culture de la cancel culture, des vendettas numériques, et sur la manière dont les sociétés fabriquent des héros dont l'ivresse peut mener à l'aveuglement. Dans un monde polarisé, le message de modération et de méfiance envers l'exaltation collective garde toute sa force.
Le réveil de la raison après l'ivresse des passions héroïques., Retrouver son équilibre en renonçant à l'exaltation vengeresse., L'abandon simultané de la vengeance et de l'égarement héroïque., La tête reposée sur les épaules, libérée de l'intoxication de la violence glorifiée.
“La vengeance est un plat qui se mange froid ? Qui est le crétin qui a décrété ça ? La vengeance se mange chaud, chaud à s'échauder la langue, les amygdales, les viscères, chaud à s'ébouillanter les tripe”
“Qui sème la haine récolte la violence, la vengeance, la mort…”
“La vengeance est boiteuse, elle vient à pas lents mais elle vient.”
“Quand il s'agit d'offenser un homme, il faut le faire de telle manière qu'on ne puisse redouter sa vengeance.”
“La vengeance est un acte de faiblesse, non de force.”
“Tous les chagrins sont méprisants, imprenables, perchés à des hauteurs que personne ne peut rejoindre. Peut-être a-t-on trop peur qu'une consolation efface ce qu'il reste des souvenirs.”
“Peut-être était-ce à cause de sa femme que Pippo le cultivateur rêvait du métier de marin. Il y a des gens à terre qui donnent envie de naviguer très loin et surtout très longtemps.”
“Depuis quelques temps, un monde imaginaire débarquait dans son existence. Elle avait l'impression d'une foule de personnages qui descendaient de sa bibliothèque en rappel pour venir semer leur pagaille.”
“Avant tout, il fallait voir le monde. Il sentit que c'était cette rapidité qui faisait la force de la rencontre. Des vies qui se touchent plus fort quand elles se bousculent, parce qu'elles passent avec élan.”
“Tous les chagrins sont méprisants, imprenables, perchés à des hauteurs que personne ne peut rejoindre. Peut-être a-t-on trop peur qu'une consolation efface ce qu'il reste des souvenirs.”