{
    "type": "quote",
    "text": "Un avare est un imbécile qui se laisse mourir de faim pour garder de quoi vivre.",
    "author": "Charles Narrey",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/un-avare-est-un-imbecile\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation de Pierre-Claude-Victor Boiste met en lumière le paradoxe tragique de l'avarice : l'accumulation devient une fin en soi au détriment de sa propre existence. L'avare, prisonnier de sa logique comptable, confond le moyen (l'argent) avec la fin (vivre). Il s'agit d'une aliénation où l'instrument de survie devient l'instrument de mort, une forme d'auto-destruction par excès de prudence. La citation souligne comment la peur de manquer peut paradoxalement créer la privation qu'elle cherche à éviter.",
        "significato_profondo": "La citation révèle une contradiction existentielle fondamentale : la confusion entre l'être et l'avoir. Philosophiquement, elle évoque la notion hégélienne de servitude volontaire et la critique marxienne du fétichisme de la marchandise. L'avare sacrifie sa substance (la vie) pour conserver des symboles (l'argent). C'est aussi une réflexion sur la temporalité : en voulant préserver l'avenir, il détruit le présent. La citation suggère que la véritable richesse réside dans l'usage mesuré des biens, non dans leur accumulation stérile.",
        "versione_originale": "Un avare est un imbécile qui se laisse mourir de faim pour garder de quoi vivre.",
        "esempi_utilizzo": [
            "Dans un débat sur la cupidité dans le capitalisme contemporain",
            "Pour critiquer les politiques d'austérité excessive",
            "En psychologie, pour illustrer les troubles obsessionnels liés à l'argent",
            "Dans l'éducation financière pour distinguer épargne et avarice pathologique",
            "Pour analyser des personnages littéraires comme Harpagon ou l'Avare de Molière"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "L'avare perd tout en voulant tout garder",
            "Tel est pris qui croyait prendre : l'avare se prend à son propre piège",
            "L'argent est un bon serviteur mais un mauvais maître",
            "Qui thésaurise sa vie ne vit pas",
            "L'avare possède ses richesses comme elles le possèdent"
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation reste pertinente à l'ère du capitalisme financier où l'accumulation devient souvent une fin en soi. Elle éclaire les paradoxes de la société de consommation : accumulation compulsive, peur de manquer dans l'abondance, sacrifice de la qualité de vie pour des gains matériels. Elle résonne avec les crises écologiques (accumulation au détriment des ressources vitales) et les inégalités sociales. Les mouvements de décroissance et de simplicité volontaire en sont des échos contemporains.",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation s'applique-t-elle seulement à l'argent ?",
                "reponse": "Non, elle peut s'étendre à toute forme d'accumulation compulsive : connaissances jamais utilisées, possessions matérielles encombrantes, émotions refoulées. Le principe est l'incapacité à utiliser ce qu'on conserve."
            },
            {
                "question": "Quelle est la différence entre économie et avarice selon cette citation ?",
                "reponse": "L'économie est l'usage judicieux des ressources pour mieux vivre, tandis que l'avarice est la conservation stérile qui nuit à la vie. L'une est un moyen au service de l'existence, l'autre une fin qui la détruit."
            },
            {
                "question": "Cette citation justifie-t-elle la prodigalité ?",
                "reponse": "Absolument pas. Elle critique l'extrême inverse. La sagesse réside dans l'équilibre aristotélicien : éviter à la fois l'avarice (carence) et la prodigalité (excès), viser la libéralité (juste usage des biens)."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Philosophie de l'argent et de la possession",
            "Paradoxes existentiels",
            "Pathologies du capitalisme",
            "Éthique de la modération",
            "Psychologie de l'accumulation",
            "Tragédie des biens communs",
            "Temporalité et usage des ressources",
            "Aliénation économique",
            "Ascétisme vs avarice",
            "Sagesse pratique et phronèsis"
        ]
    }
}