{
    "type": "quote",
    "text": "Pour un auteur, la trahison suprême, c'est de ne pas être joué.",
    "author": "Fatima Gallaire",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/pour-un-auteur-la-trahison-1347\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation, attribuée à Jean Cocteau, révèle une vérité fondamentale sur la nature de l'œuvre artistique et littéraire. Elle suggère que l'écriture n'existe pas dans un vide, mais trouve son accomplissement dans la rencontre avec un public. Pour un auteur, l'acte d'écrire n'est qu'une première naissance ; la seconde naissance survient lorsque l'œuvre est incarnée, interprétée, partagée. La 'trahison suprême' n'est pas la critique ou l'incompréhension, mais l'indifférence totale qui condamne l'œuvre au silence éternel. Cette pensée souligne le caractère dialogique de toute création : elle appelle nécessairement une réponse, une résonance dans le monde.",
        "significato_profondo": "Philosophiquement, cette citation touche à l'ontologie de l'œuvre d'art. Elle pose que l'existence d'une création dépend de sa réception active. Comme l'arbre qui tombe dans une forêt sans témoin, une pièce non jouée, un livre non lu, perd sa raison d'être essentielle. Cette idée rejoint les philosophies de la communication (comme celle de Paul Ricœur sur la 'distanciation' et l'appropriation) et l'esthétique de la réception (école de Constance). L'œuvre n'est complète que dans l'acte de lecture ou de représentation qui l'actualise. La 'trahison' est donc métaphysique : c'est l'échec de l'œuvre à accomplir son destin de communication.",
        "versione_originale": "Pour un auteur, la trahison suprême, c'est de ne pas être joué.",
        "esempi_utilizzo": [
            "Dans un débat sur la place du théâtre contemporain face à la désaffection du public",
            "Pour défendre la nécessité de programmer des œuvres nouvelles ou expérimentales",
            "Lors d'une réflexion sur le rôle des institutions culturelles dans la médiation entre créateurs et public",
            "En réponse à un auteur dont l'œuvre reste dans l'ombre malgré sa qualité",
            "Dans une discussion sur la 'mort de l'auteur' et la vie de l'œuvre à travers ses interprétations"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "La pire des trahisons pour un dramaturge est le silence de la scène",
            "Une pièce qui n'est pas représentée est une lettre qui n'arrive jamais à destination",
            "L'œuvre théâtrale meurt si elle ne rencontre pas son public",
            "Ne pas être monté est l'échec absolu de l'écriture dramatique",
            "Le texte de théâtre n'existe pleinement que dans l'incarnation scénique"
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation reste d'une brûlante actualité à l'ère de la surproduction culturelle et de l'attention fragmentée. Alors que des milliers de textes restent dans l'ombre chaque année, elle questionne notre rapport à la création et à sa diffusion. Elle interpelle particulièrement à l'heure des plateformes numériques où la visibilité devient un enjeu crucial. Dans un contexte de réduction des subventions aux arts vivants, elle rappelle l'importance vitale de la médiation culturelle. Elle résonne aussi avec les débats sur la démocratisation culturelle : comment éviter que certaines œuvres ne soient 'trahies' par manque d'accès au public ?",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation s'applique-t-elle seulement au théâtre ?",
                "reponse": "Si Cocteau parlait spécifiquement du théâtre, la réflexion peut s'étendre à toute forme d'art qui nécessite une médiation pour exister pleinement : la musique non jouée, le film non projeté, le poème non lu partagent cette même vulnérabilité existentielle."
            },
            {
                "question": "Cette vision ne réduit-elle pas l'acte créateur à sa réception ?",
                "reponse": "Non, elle ne nie pas la valeur intrinsèque de la création, mais souligne sa dimension essentiellement communicationnelle. L'œuvre possède une potentialité qui ne s'actualise que dans la rencontre avec l'autre. C'est un complément à la vision romantique de l'art pour l'art."
            },
            {
                "question": "Comment concilier cette idée avec la nécessité de préserver certaines œuvres difficiles ou avant-gardistes ?",
                "reponse": "La citation invite justement à un effort de médiation accru pour ces œuvres. Elle ne prône pas le conformisme, mais au contraire appelle à inventer de nouvelles formes de rencontre entre les créations exigeantes et leur public potentiel. La 'trahison' serait de renoncer à cette médiation par facilité."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Esthétique de la réception",
            "Ontologie de l'œuvre d'art",
            "Médiation culturelle",
            "Mort de l'auteur (Barthes)",
            "Art et communication",
            "Théâtre et performativité",
            "Vie et mort des œuvres",
            "Démocratisation culturelle",
            "Archive vs actualisation",
            "Silence et parole dans l'art"
        ]
    }
}