{
    "type": "quote",
    "text": "Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.",
    "author": "Saint Luc",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/paix-sur-la-terre-aux\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation, souvent associée aux messages de Noël, transcende son contexte religieux pour interroger notre responsabilité collective dans l'établissement de la paix. Elle suggère que la paix n'est pas un état passif octroyé, mais une construction active réservée à ceux qui font preuve de 'bonne volonté' - une disposition éthique fondamentale impliquant l'ouverture, l'empathie et l'engagement envers autrui. La formulation soulève une question cruciale : la paix est-elle conditionnelle à notre volonté d'être bons ?",
        "significato_profondo": "La phrase opère une distinction subtile entre humanité biologique et humanité éthique. 'Les hommes de bonne volonté' ne désigne pas tous les humains, mais ceux qui cultivent intentionnellement une disposition morale favorable à l'harmonie. Le sens caché réside dans cette sélection : la paix véritable ne peut advenir qu'entre des êtres qui choisissent activement la bienveillance, le dialogue et le respect mutuel. C'est une vision exigeante qui fait de la paix un accomplissement éthique plutôt qu'un simple état de non-conflit.",
        "versione_originale": "Gloria in altissimis Deo et in terra pax in hominibus bonae voluntatis",
        "esempi_utilizzo": [
            "Dans les messages de paix interreligieux lors des fêtes de fin d'année",
            "Dans les discours diplomatiques appelant à la coopération internationale",
            "Comme épigraphe dans des traités sur l'éthique des relations humaines",
            "Dans des contextes éducatifs pour enseigner les valeurs de dialogue et de compréhension mutuelle"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "Que la paix règne parmi les êtres de bonne volonté",
            "Paix sur terre aux personnes bienveillantes",
            "Aux cœurs ouverts, la paix est promise",
            "La paix est le lot de ceux qui la souhaitent sincèrement"
        ],
        "impatto_attualita": "Dans un monde marqué par les conflits géopolitiques, les polarisations sociales et les crises environnementales, cette citation garde une pertinence aiguë. Elle rappelle que la paix n'est pas seulement l'absence de guerre, mais requiert une volonté active de compréhension et de coopération. À l'ère des réseaux sociaux où les divisions s'exacerbent, elle invite à cultiver une 'bonne volonté' comme antidote à la méfiance et à l'hostilité. Son message conditionnel ('aux hommes de bonne volonté') interroge notre responsabilité individuelle dans la construction d'un monde pacifié.",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation est-elle exclusivement chrétienne ?",
                "reponse": "Bien qu'originaire de l'Évangile selon Luc (2:14), son message universaliste sur la paix conditionnée à la bonne volonté morale a été adopté par de nombreuses traditions humanistes et spirituelles au-delà du christianisme."
            },
            {
                "question": "Que signifie exactement 'bonne volonté' dans ce contexte ?",
                "reponse": "La 'bonne volonté' désigne une disposition intérieure active comprenant l'ouverture à autrui, la bienveillance intentionnelle, la volonté de dialogue et l'engagement éthique en faveur du bien commun, par opposition à la simple absence de malveillance."
            },
            {
                "question": "Cette citation justifie-t-elle l'exclusion de certaines personnes de la paix ?",
                "reponse": "L'interprétation majoritaire contemporaine y voit non une exclusion, mais un appel à la responsabilité : la paix se construit avec ceux qui y travaillent activement. C'est une invitation à développer cette 'bonne volonté' en chacun, plutôt qu'un critère d'exclusion."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Éthique de la paix et responsabilité individuelle",
            "Conditionnalité de l'harmonie sociale",
            "Volontarisme moral dans les relations humaines",
            "Humanisme sélectif versus universalisme",
            "Paix comme construction active versus paix comme état naturel",
            "Intersection entre spiritualité et engagement social"
        ]
    }
}