{
    "type": "quote",
    "text": "La pensée des bras vaut bien la force du cerveau.",
    "author": "David Gilbert",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-pensee-des-bras-vaut\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation propose une inversion provocante des hiérarchies traditionnelles entre intellect et travail manuel. Elle suggère que la réflexion issue de l'expérience physique et du travail des bras possède une valeur équivalente, voire supérieure, à la force intellectuelle pure. C'est une défense de l'intelligence pratique, de la sagesse incarnée et de la connaissance qui émerge de l'action plutôt que de la contemplation seule.",
        "significato_profondo": "La citation remet en question le dualisme corps\/esprit en affirmant que l'intelligence n'est pas l'apanage exclusif de l'activité cérébrale. Elle valorise l'intelligence kinesthésique, la connaissance tacite et la sagesse pratique acquise par l'expérience physique. Philosophiquement, elle s'inscrit dans une tradition matérialiste et pragmatiste qui considère la pensée comme émergeant de l'action et de l'interaction avec le monde matériel.",
        "versione_originale": "La pensée des bras vaut bien la force du cerveau.",
        "esempi_utilizio": [
            "Dans les débats sur la valorisation des métiers manuels versus les professions intellectuelles",
            "En pédagogie pour défendre les apprentissages pratiques et expérientiels",
            "Dans les discussions sur l'intelligence artificielle et les limites de la cognition purement computationnelle",
            "Pour réhabiliter la valeur épistémologique des savoir-faire traditionnels et artisanaux"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "L'intelligence de la main égale celle de l'esprit",
            "La sagesse du geste vaut la puissance de la réflexion",
            "Le savoir-faire manuel est aussi précieux que le savoir théorique",
            "L'expérience corporelle enseigne autant que la pensée abstraite"
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation est particulièrement pertinente aujourd'hui face à plusieurs enjeux contemporains : la crise de la reconnaissance sociale des métiers manuels, la redécouverte des savoir-faire artisanaux face à la production industrielle, les débats sur les différentes formes d'intelligence (notamment dans l'éducation), et la réflexion sur les limites d'une société hyper-intellectualisée qui dévalorise le travail physique. Elle résonne aussi avec les mouvements écologiques qui prônent un rapport plus incarné au monde.",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation dévalorise-t-elle l'intellect ?",
                "reponse": "Non, elle ne dévalorise pas l'intellect mais propose une équivalence de valeur entre intelligence pratique et intelligence théorique, suggérant qu'elles sont complémentaires plutôt qu'hiérarchisées."
            },
            {
                "question": "Qui pourrait être l'auteur de cette citation ?",
                "reponse": "Bien que d'attribution incertaine, cette maxime s'inscrit dans la tradition des penseurs matérialistes et pragmatistes. Elle évoque des philosophes comme Marx (praxis), Dewey (expérience) ou Merleau-Ponty (phénoménologie du corps)."
            },
            {
                "question": "Cette citation a-t-elle des implications politiques ?",
                "reponse": "Oui, elle peut être interprétée comme une défense de la valeur des travailleurs manuels et une critique des hiérarchies sociales basées sur la distinction entre travail intellectuel et manuel, résonnant avec certaines pensées socialistes et anarchistes."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Philosophie du corps",
            "Épistémologie des savoirs pratiques",
            "Valorisation sociale des métiers",
            "Intelligence multiple (théorie de Gardner)",
            "Pragmatisme philosophique",
            "Phénoménologie de l'expérience",
            "Critique du dualisme cartésien",
            "Éducation expérientielle",
            "Artisanat et société post-industrielle",
            "Écologie des pratiques"
        ]
    }
}