{
    "type": "quote",
    "text": "Il n’est qu’une folie : convoiter ce qui est à autrui.",
    "author": "Christian Jacq",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-est-qu-une-folie\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation condense une sagesse ancestrale sur la nature du désir humain. Elle suggère que la folie ne réside pas dans la poursuite de nos propres aspirations, mais dans l'envie dirigée vers ce qui appartient déjà à autrui. Cette convoitise crée une double aliénation : elle nous détourne de notre propre chemin tout en nous plaçant dans une position de rivalité permanente avec les autres. La véritable folie serait donc de construire son bonheur sur la privation d'autrui plutôt que sur la cultivation de ses propres ressources intérieures et extérieures.",
        "significato_profondo": "La citation pointe vers l'idée que le désir mimétique (l'envie de ce que possède l'autre) est à la racine des conflits humains et de l'insatisfaction existentielle. Philosophiquement, elle rejoint les enseignements stoïciens sur l'importance de se concentrer sur ce qui dépend de nous, et les réflexions bouddhistes sur l'attachement comme source de souffrance. Le 'propre' et l''autrui' deviennent ainsi des catégories métaphysiques délimitant le territoire de la sagesse et de la folie.",
        "versione_originale": "Il n’est qu’une folie : convoiter ce qui est à autrui.",
        "esempi_utilizzo": [
            "Dans un contexte de développement personnel pour souligner l'importance de se concentrer sur son propre chemin",
            "En éthique économique pour critiquer la société de consommation basée sur la comparaison sociale",
            "Dans la médiation de conflits pour désamorcer les tensions liées à la jalousie ou à l'envie",
            "En éducation pour enseigner aux enfants la valeur du contentement et du respect des limites"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "La plus grande folie est de désirer ce qui appartient à autrui",
            "Il n'est de folie pire que l'envie des biens d'autrui",
            "Convoiter le bien d'autrui est la racine de toute folie",
            "La folie suprême : vouloir s'approprier ce qui est à l'autre"
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation est particulièrement pertinente dans notre société hyper-connectée où les réseaux sociaux exacerbent la comparaison sociale et la culture de l'envie. À l'ère du capitalisme de surveillance qui exploite nos désirs mimétiques, cette sagesse offre un antidote à l'insatisfaction chronique. Elle résonne également dans les débats sur l'inégalité des richesses, l'écologie (convoitise des ressources naturelles) et les relations internationales (conflits territoriaux).",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation encourage-t-elle le renoncement à toute ambition ?",
                "reponse": "Non, elle distingue plutôt la saine ambition (développer ses propres talents et ressources) de la convoitise malsaine (désirer spécifiquement ce que possède autrui). Elle invite à orienter son désir vers la création plutôt que vers la possession."
            },
            {
                "question": "Quelle est la différence entre 'convoiter' et simplement 'admirer' ?",
                "reponse": "L'admiration peut rester contemplative et désintéressée, tandis que la convoitise implique un désir de possession et souvent de privation pour l'autre. La citation critique spécifiquement le désir d'appropriation de ce qui appartient déjà à autrui."
            },
            {
                "question": "Cette citation justifie-t-elle l'acceptation passive des inégalités ?",
                "reponse": "Pas nécessairement. Elle critique l'envie comme motivation personnelle, mais n'exclut pas la lutte pour la justice sociale fondée sur des principes éthiques plutôt que sur la convoitise individuelle. La distinction se situe entre désirer le bien d'autrui et vouloir un système plus équitable."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Désir mimétique et rivalité",
            "Contentement et auto-suffisance",
            "Éthique de la possession",
            "Jalousie et relations humaines",
            "Capitalisme et création de désir",
            "Philosophie comparée du désir (stoïcisme, bouddhisme, épicurisme)",
            "Réseaux sociaux et comparaison sociale",
            "Écologie psychologique et limites du désir"
        ]
    }
}