{
    "type": "quote",
    "text": "Et c'est une folie à nulle autre seconde Que vouloir se mêler de corriger le monde.",
    "author": "Molière",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/et-c-est-une-folie-a\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation de Molière dans 'Le Misanthrope' (Acte I, Scène 1) constitue une critique mordante de l'orgueil humain et de la prétention à réformer autrui. Elle suggère que vouloir corriger le monde relève non seulement de l'utopie, mais d'une forme d'égocentrisme déguisé en vertu. La réflexion invite à considérer que l'obsession de perfectionner le monde extérieur masque souvent une incapacité à se perfectionner soi-même, et que la véritable sagesse réside peut-être dans l'acceptation des imperfections inhérentes à la condition humaine plutôt que dans une quête vaine de transformation universelle.",
        "significato_profondo": "La citation révèle plusieurs couches philosophiques : 1) Une critique de l'hybris - la démesure humaine qui croit pouvoir remodeler la réalité selon ses idéaux. 2) Une réflexion sur les limites de l'action humaine face à la complexité du monde social. 3) Une interrogation sur la frontière entre engagement légitime et ingérence arrogante. 4) Une mise en garde contre le perfectionnisme moral qui, poussé à l'extrême, devient contre-productif. 5) Une invitation à l'humilité intellectuelle face à l'immensité des problèmes mondiaux.",
        "versione_originale": "Et c'est une folie à nulle autre seconde Que vouloir se mêler de corriger le monde.",
        "esempi_utilizzo": [
            "Dans les débats politiques, pour critiquer les idéologues qui prétendent transformer radicalement la société sans considérer la complexité humaine.",
            "En psychologie, pour évoquer les dangers du sauveurisme ou du syndrome du missionnaire dans les relations interpersonnelles.",
            "Dans la philosophie morale, pour questionner les limites de l'interventionnisme éthique.",
            "Dans le management, pour rappeler que vouloir tout changer dans une organisation peut être contre-productif.",
            "Dans l'éducation, pour mettre en garde contre les pédagogies trop normatives qui négligent la singularité des individus."
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "Vouloir réformer le monde est la plus vaine des entreprises.",
            "Corriger l'humanité est une entreprise insensée.",
            "Prétendre améliorer le monde relève de la mégalomanie.",
            "La folie suprême est de croire qu'on peut perfectionner la société.",
            "Se prendre pour un réformateur du monde est un signe d'orgueil démesuré."
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation reste d'une pertinence frappante à l'ère des réseaux sociaux et des idéologies totalisantes. Elle résonne particulièrement dans un contexte où : 1) Les activismes numériques promettent des changements radicaux par de simples hashtags. 2) Les gourous du développement personnel prétendent transformer la vie des autres. 3) Les idéologies politiques proposent des refontes complètes de la société. 4) L'ingérence internationale se justifie souvent par des motifs 'civilisateurs'. La citation invite à un engagement plus modeste, plus local et plus réflexif, tout en reconnaissant la nécessité d'améliorations progressives plutôt que de révolutions utopiques.",
        "faq": [
            {
                "question": "Cette citation signifie-t-elle qu'il ne faut jamais chercher à améliorer la société ?",
                "reponse": "Non, elle critique spécifiquement la prétention orgueilleuse à 'corriger le monde' dans son ensemble, pas les améliorations modestes et réalistes. Molière dénonce l'hybris, pas l'engagement raisonnable."
            },
            {
                "question": "Pourquoi Molière utilise-t-il le mot 'seconde' dans cette citation ?",
                "reponse": "'À nulle autre seconde' est une expression du XVIIe siècle signifiant 'sans égale' ou 'incomparable'. Il souligne ainsi que cette folie est la plus grande de toutes, surpassant toutes les autres formes de déraison."
            },
            {
                "question": "Cette citation justifie-t-elle le conservatisme ou l'immobilisme social ?",
                "reponse": "Pas nécessairement. Elle met en garde contre les prétentions mégalomanes de transformation totale, mais n'interdit pas les réformes nécessaires. C'est une invitation à l'humilité et au réalisme, non à la résignation."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Les limites de l'activisme",
            "L'orgueil du réformateur",
            "Utopie vs réalisme politique",
            "L'éthique de l'intervention",
            "Le perfectionnisme comme pathologie morale",
            "L'acceptation des imperfections humaines",
            "La modestie dans l'engagement social",
            "Critique du messianisme politique",
            "L'hybris dans la pensée réformatrice",
            "L'équilibre entre idéalisme et pragmatisme"
        ]
    }
}