{
    "type": "author",
    "name": "Joseph Joubert",
    "description": "",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/citations-joseph-joubert\/",
    "quotes": [
        {
            "text": "Quand mes amis sont borgnes, je les regarde de profil.",
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        },
        {
            "text": "L'amitié est une plante qui doit résister aux sécheresses.",
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        {
            "text": "J'ai de la peine à quitter la ville parce qu'il faut me séparer de mes amis ; et de la peine à quitter la campagne parce qu'alors, il faut me séparer de moi.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/j-ai-de-la-peine-a-quitter\/",
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        },
        {
            "text": "Quiconque n'est jamais dupe n'est pas ami.",
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        {
            "text": "L'ambition est impitoyable : tout mérite qui ne la sert pas est méprisable à ses yeux.",
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        {
            "text": "Le courageux a du courage et le brave aime à le montrer.",
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        {
            "text": "Le plus beau des courages, c'est d'être heureux.",
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        {
            "text": "On peut, à force de faire confiance, mettre quelqu'un dans l'impossibilité de nous tromper.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/on-peut-a-force-de-faire\/",
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        },
        {
            "text": "Le génie commence les beaux ouvrages, mais le travail seul les achève.",
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        {
            "text": "Ce qui est vrai à la lampe n'est pas toujours vrai au soleil.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/ce-qui-est-vrai-a-la\/",
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        },
        {
            "text": "L'erreur agite ; la vérité repose.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-erreur-agite-la-verite\/",
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        },
        {
            "text": "Toutes les vérités seraient bonnes à dire si on les disait ensemble.",
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        {
            "text": "Ceux qui veulent tout ramener à l'égalité naturelle ont tort. Il n'y a point d'égalité naturelle. La force, l'industrie, la raison élèvent des différences entre les hommes à chaque pas. C'est le chef-d'œuvre de la raison humaine.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/ceux-qui-veulent-tout\/",
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        {
            "text": "Être capable de respect est aujourd'hui presque aussi rare qu'en être digne.",
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        {
            "text": "La sagesse est la force des faibles.",
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        },
        {
            "text": "Rien ne fait autant honneur à une femme que sa patience et rien ne lui fait si peu d'honneur que la patience de son mari.",
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        {
            "text": "La liberté est un tyran qui est gouverné par ses caprices.",
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        {
            "text": "La beauté est quelque chose d'animal, le beau est quelque chose de céleste.",
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        {
            "text": "La beauté touche les sens et le beau touche l'âme.",
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        {
            "text": "Le pouvoir est une beauté ; il fait aimer aux femmes la vieillesse même.",
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        },
        {
            "text": "Si la prière ne change pas notre destin, elle change nos sentiments, utilité qui n'est pas moindre.",
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        },
        {
            "text": "La justice sans force, et la force sans justice : malheurs affreux.",
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        },
        {
            "text": "C'est la force et le droit qui règlent toutes choses dans le monde ; la force, en attendant le droit.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-la-force-et-le\/",
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        },
        {
            "text": "La faiblesse qui conserve vaut mieux que la force qui détruit.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-faiblesse-qui-conserve\/",
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        {
            "text": "Le ciel est pour ceux qui y pensent.",
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        },
        {
            "text": "Ce qu'est leur cristal aux fontaines, un verre à nos pastels, leur vapeur aux paysages, la pudeur l'est à la beauté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/ce-qu-est-leur-cristal\/",
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        },
        {
            "text": "Rien ne fait autant honneur à une femme que sa patience et rien ne lui fait si peu d'honneur que la patience de son mari.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/rien-ne-fait-autant-honneur-4950\/",
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        },
        {
            "text": "L'histoire (a très bien dit quelqu'un) est encore plus propre à nous donner de la patience que de la prévoyance.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-histoire-(a-tres-bien\/",
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        },
        {
            "text": "Les passions ne sont que nature ; c'est le non repentir qui est corruption.",
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        },
        {
            "text": "Ce n'est pas la volonté et le talent tout seuls qui font faire de beaux ouvrages: il faut encore l'occasion.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/ce-n-est-pas-la-volonte-6336\/",
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        },
        {
            "text": "Une pensée n'est parfaite que lorsqu'elle est disponible, c'est-à-dire lorsqu'on peut la détacher et la placer à volonté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/une-pensee-n-est-parfaite\/",
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        },
        {
            "text": "Voltaire a introduit et mis à la mode un tel luxe, dans les ouvrages de l'esprit, qu'on ne peut plus offrir les mets ordinaires que dans des plats d'or ou d'argent. Tant d'attention à plaire à son lecteur, annonce plus de vanité que de vertu, plus d'envie de séduire que de servir, plus d'ambition que d'autorité, plus d'art que de nature, et tous ces agréments exigent plutôt un grand maître qu'un grand homme.",
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        {
            "text": "L'imagination est le goût. La raison est sans appétits : la vérité et la justesse lui suffisent.",
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        },
        {
            "text": "En effet, la bonté sans doute nous rend meilleurs que la morale.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/en-effet-la-bonte-sans\/",
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        },
        {
            "text": "La critique sans bonté trouble le goût et empoisonne les saveurs.",
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        },
        {
            "text": "La crédulité se forge plus de miracles que l'imposture ne peut en inventer.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-credulite-se-forge\/",
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        },
        {
            "text": "L'histoire ancienne, ce miroir où l'on aime à voir le temps présent représenté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-histoire-ancienne-ce\/",
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        },
        {
            "text": "Il est des esprits semblables à ces miroirs convexes ou concaves qui représentent les objets tels qu'ils les reçoivent, mais qui ne les reçoivent jamais tels qu'ils sont.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-est-des-esprits-semblables\/",
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        },
        {
            "text": "Il faut compenser l'absence par le souvenir. La mémoire est le miroir où nous regardons les absents.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-faut-compenser-l-absence\/",
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        },
        {
            "text": "Nos haines et nos amours, nos colères et notre douceur, notre force et notre faiblesse, notre paresse et notre activité, la morale a tout cela à diriger.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/nos-haines-et-nos-amours\/",
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        },
        {
            "text": "La peur tient à l'imagination, la lâcheté au caractère.",
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        },
        {
            "text": "C'est par son humeur qu'on plaît ou qu'on déplaît et par le fonds de son caractère qu'on se fait aimer ou haïr.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-par-son-humeur\/",
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        },
        {
            "text": "On est ferme par principes, on est têtu par caractère ou plutôt par tempérament. Le têtu est celui dont les organes, quand ils ont une fois pris un pli, n'en peuvent plus ou n'en peuvent de longtemps reprendre un autre.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/on-est-ferme-par-principes\/",
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        },
        {
            "text": "La peur tient à l'imagination, la lâcheté au caractère.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-peur-tient-a-l-imagination-10437\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/la-peur-tient-a-l-imagination-10437.json"
        },
        {
            "text": "Voltaire n'a dans tous ses écrits qu'un seul caractère constant, celui de moqueur d'hommes et de livres.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/voltaire-n-a-dans-tous\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/voltaire-n-a-dans-tous.json"
        },
        {
            "text": "Le soin du corps et l'apprentissage des arts, la négligence de l'esprit et l'ignorance des devoirs, sont les caractères de l'éducation nouvelle.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/le-soin-du-corps-et-l\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/le-soin-du-corps-et-l.json"
        },
        {
            "text": "C'est par son humeur qu'on plaît ou qu'on déplaît et par le fond de son caractère qu'on se fait aimer ou haïr.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-par-son-humeur-10531\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-par-son-humeur-10531.json"
        },
        {
            "text": "Il y a des vers qui, par leur caractère, semblent appartenir au règne minéral : ils ont de la ductilité et de l'éclat ; d'autres, au règne végétal : ils ont de la sève ; d'autres, enfin, au règne animal ou animé, et ils ont de la vie. Les plus beaux sont ceux qui ont de l'âme ; ils appartiennent aux trois règnes, mais à la muse encore plus.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-y-a-des-vers-qui-par\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-y-a-des-vers-qui-par.json"
        },
        {
            "text": "La force de cervelle fait les entêtés, et la force d'esprit les caractères fermes.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-force-de-cervelle\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/la-force-de-cervelle.json"
        },
        {
            "text": "Achetez et lisez les livres faits par les vieillards, qui ont su y mettre l'originalité de leur caractère et de leur âge.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/achetez-et-lisez-les\/",
            "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/achetez-et-lisez-les.json"
        }
    ],
    "ai_data": {
        "biografia_stile": "Joseph Joubert (1754-1824) fut un moraliste et essayiste français, aujourd'hui principalement connu pour ses 'Carnets' et 'Pensées' publiés à titre posthume. Issu d'une famille bourgeoise de Montignac, il étudia la théologie à Toulouse avant de se tourner vers l'enseignement et la littérature. Installé à Paris, il fréquenta les salons littéraires et se lia d'amitié avec Diderot, puis devint l'ami intime de Chateaubriand. Son style se caractérise par une recherche constante de la perfection formelle, une concision extrême et une densité aphoristique. Contrairement à ses contemporains romantiques, Joubert privilégiait la fragmentation et l'ébauche, considérant que certaines pensées ne pouvaient être totalement fixées par l'écriture. Ses textes, souvent comparés à des pierres précieuses littéraires, mêlent profondeur métaphysique, observations psychologiques fines et réflexions sur l'art d'écrire.",
        "stile_filosofia": "Joubert appartient au courant des moralistes français, dans la lignée de La Rochefoucauld et Pascal, mais avec une sensibilité pré-romantique. Sa philosophie est marquée par un spiritualisme chrétien teinté de néoplatonisme, une méfiance envers les systèmes philosophiques rigides et une croyance en la supériorité du sentiment intérieur sur la raison discursive. Sur le plan technique, il développa une écriture fragmentaire et aphoristique, pratiquant l'art de la maxime, de la sentence et de la notation brève. Ses manuscrits révèlent un travail obsessionnel de réécriture, cherchant à atteindre la formule parfaite où la pensée épouse exactement l'expression. Il considérait que la véritable pensée devait rester en mouvement, d'où sa préférence pour les carnets plutôt que les traités achevés.",
        "cronologia": [
            "1754 : Naissance à Montignac (Dordogne)",
            "1778 : Installation à Paris, fréquentation des salons littéraires",
            "1784 : Rencontre décisive avec Diderot",
            "1790 : Mariage avec Mlle Moreau",
            "1792 : Retrait à Villeneuve-sur-Yonne pendant la Terreur",
            "1809 : Nomination comme inspecteur général de l'Université",
            "1815 : Publication de quelques textes dans 'Le Conservateur'",
            "1824 : Mort à Paris",
            "1838 : Première édition posthume des 'Pensées' par Chateaubriand",
            "1842 : Publication des 'Carnets' révélant l'ampleur de son œuvre"
        ],
        "lo_sapevi_che": [
            "Joubert n'a pratiquement rien publié de son vivant, préférant perfectionner ses notes pendant près de 40 ans.",
            "Il inspira profondément Marcel Proust, qui voyait en lui un maître de la 'phrase-type' et de la métaphore.",
            "Ses carnets contiennent près de 20 000 fragments, dont seulement un tiers fut publié au XIXe siècle.",
            "Il inventa l'expression 'style empire' pour désigner le style ampoulé de son époque.",
            "Chateaubriand le surnommait 'l'ange' et lui dédia un chapitre dans 'Les Mémoires d'outre-tombe'.",
            "Il refusa toujours d'écrire un livre achevé, considérant que seules les pensées détachées pouvaient capturer la vérité."
        ],
        "opere_principali": [
            "Pensées (édition posthume de 1838)",
            "Carnets (édition complète en 1938)",
            "Correspondance avec Chateaubriand",
            "Lettres à Mme de Vintimille",
            "Recueil de pensées extraites des manuscrits (éditions partielles variées)"
        ],
        "autori_correlati": [
            "François de La Rochefoucauld (maximes et réflexions morales)",
            "Blaise Pascal (pensée fragmentaire et spiritualité)",
            "Chateaubriand (ami et éditeur, sensibilité pré-romantique)",
            "Marcel Proust (influence stylistique et recherche de la forme parfaite)",
            "Paul Valéry (pratique des carnets et réflexion sur le processus créatif)",
            "Émile Cioran (écriture aphoristique et pessimisme élégant)",
            "Maurice Blanchot (théorie du fragment et de l'inachèvement)"
        ]
    }
}