{ "type": "author", "name": "Jean-Jacques Rousseau", "description": "", "url": "https:\/\/bcitation.com\/citations-jean-jacques-rousseau\/", "quotes": [ { "text": "J'étais né pour l'amitié ; mon humeur facile et douce la nourrissait sans peine.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/j-etais-ne-pour-l-amitie\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/j-etais-ne-pour-l-amitie.json" }, { "text": "La tempérance et le travail sont les meilleurs médecins de l'homme.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-temperance-et-le-travail\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/la-temperance-et-le-travail.json" }, { "text": "Combien mérite de mépris et de haine tout homme qui abuse, pour le malheur du genre humain, du génie et des talents que lui donna la nature !", "url": "https:\/\/bcitation.com\/combien-merite-de-mepris\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/combien-merite-de-mepris.json" }, { "text": "L'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence de l'ambition, de la haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie de l'avarice ; la physique d'une vaine curiosité ; toutes et la morale même, de l'orgueil humain.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-astronomie-est-nee\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-astronomie-est-nee.json" }, { "text": "Quand on veut honorer les gens, il faut que ce soit à leur manière, et non pas à la nôtre.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/quand-on-veut-honorer\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/quand-on-veut-honorer.json" }, { "text": "Il faut que le corps ait de la rigueur pour obéir à l’âme… Plus le corps est faible, plus il commande ; plus il est fort, plus il obéit.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-faut-que-le-corps\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-faut-que-le-corps.json" }, { "text": "Le remords s'endort devant un destin prospère, et s'aigrit dans l'adversité.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/le-remords-s-endort-devant\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/le-remords-s-endort-devant.json" }, { "text": "Que vous donnez de force aux mots, et que vous en donnez peu aux choses.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/que-vous-donnez-de-force\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/que-vous-donnez-de-force.json" }, { "text": "C'est surtout dans la solitude qu'on sent l'avantage de vivre avec quelqu'un qui sait penser.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-surtout-dans-la\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-surtout-dans-la.json" }, { "text": "L’argent qu’on possède est l’instrument de la liberté, celui qu’on pourchasse est celui de la servitude.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-argent-qu-on-possede\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-argent-qu-on-possede.json" }, { "text": "Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ?", "url": "https:\/\/bcitation.com\/ceder-a-la-force-est\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/ceder-a-la-force-est.json" }, { "text": "En approchant du bosquet, j'aperçus, non sans une émotion secrète, vos signes d'intelligences, vos sourires mutuels, et le coloris de tes joues prendre un nouvel éclat. En y entrant, je vis avec surprise ta cousine s'approcher de moi, et, d'un air plaisamment suppliant, me demander un baiser.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/en-approchant-du-bosquet\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/en-approchant-du-bosquet.json" }, { "text": "Il n'y a point d'assujettissement si parfait que celui qui garde l'apparence de la liberté ; on captive ainsi la volonté même.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-d-assujettissement\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-d-assujettissement.json" }, { "text": "Ne m'a-t-il pas donné la conscience pour aimer le bien, la raison pour le connaître, la liberté pour le choisir ? Si je fais le mal, je n'ai point d'excuse ; je le fais parce que je le veux : lui demander de changer ma volonté, c'est lui demander ce qu'il me demande ; c'est vouloir qu'il fasse mon œuvre et que j'en recueille le salaire ; n'être pas content de mon état, c'est ne vouloir plus être homme, c'est vouloir autre chose que ce qui est, c'est vouloir le désordre et le mal.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/ne-m-atil-pas-donne-la\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/ne-m-atil-pas-donne-la.json" }, { "text": "Quiconque refusera d'obéir à la volonté générale y sera contraint par tout le corps : ce qui ne signifie pas autre chose sinon qu'on le forcera à être libre.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/quiconque-refusera-d\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/quiconque-refusera-d.json" }, { "text": "Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ?", "url": "https:\/\/bcitation.com\/ceder-a-la-force-est-6440\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/ceder-a-la-force-est-6440.json" }, { "text": "La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à ne pas être soumis à celle d'autrui.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-liberte-consiste-moins\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/la-liberte-consiste-moins.json" }, { "text": "Il n'y a pas de véritable action sans volonté.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-pas-de-veritable\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-pas-de-veritable.json" }, { "text": "Il est dans la nature de l'homme d'endurer patiemment la nature des choses, mais non la mauvaise volonté d'autrui.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-est-dans-la-nature\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-est-dans-la-nature.json" }, { "text": "L'excès du vin dégrade l'homme, aliène au moins sa raison pour un temps, et l'abrutit à la longue. Mais enfin le goût du vin n'est pas un crime ; il en fait rarement commettre ; il rend l'homme stupide et non pas méchant.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-exces-du-vin-degrade\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-exces-du-vin-degrade.json" }, { "text": "Celui qui ne peut remplir les devoirs de père n'a point le droit de le devenir. Il n'y a ni pauvreté, ni travaux, ni respect humain, qui le dispensent de nourrir ses enfants et de les élever lui-même [...] Mais que fait cet homme riche, ce père de famille si affairé, et forcé, selon lui, de laisser ses enfants à l'abandon ? Il paye un autre homme pour remplir ces soins qui lui sont à charge. Âme vénale ! Crois-tu donner à ton fils un autre père avec de l'argent ? Ne t'y trompe point ; ce n'est pas même un maître que tu lui donnes, c'est un valet. Il en formera bientôt un second.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/celui-qui-ne-peut-remplir\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/celui-qui-ne-peut-remplir.json" }, { "text": "L'argent qu'on possède est l'instrument de la liberté ; celui qu'on pourchasse est celui de la servitude. Voilà pourquoi je serre bien et ne convoite rien.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-argent-qu-on-possede\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-argent-qu-on-possede.json" }, { "text": "Ce n'est pas d'argent seulement qu'ont besoin les infortunés.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/ce-n-est-pas-d-argent\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/ce-n-est-pas-d-argent.json" }, { "text": "L'impulsion du seul appétit est esclavage, et l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-impulsion-du-seul-appetit\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-impulsion-du-seul-appetit.json" }, { "text": "Il n'y a point naturellement pour l'homme de médecin plus sûr que son propre appétit.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-naturellement\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-naturellement.json" }, { "text": "S'il n'a pas les formules de politesse, il a les soins de l'humanité. Il n'aime à voir souffrir personne ; il n'offrira pas sa place à un autre par simagrée, mais il la lui cédera volontiers par bonté.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/s-il-n-a-pas-les-formules\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/s-il-n-a-pas-les-formules.json" }, { "text": "Si l'on pouvait prolonger le bonheur de l'amour dans le mariage, on aurait le paradis sur la terre.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/si-l-on-pouvait-prolonger\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/si-l-on-pouvait-prolonger.json" }, { "text": "Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère de prochain d'ami de société que moi-même. Le plus sociable et le plus aimant des humains en a été proscrit par un accord unanime. Ils ont cherché dans les raffinements de leur haine quel tourment pouvait être le plus cruel à mon âme sensible, et ils ont brisé violemment tous les liens qui m'attachaient à eux. J'aurais aimé les hommes en dépit d'eux-mêmes. Ils n'ont pu qu'en cessant de l'être se dérober à mon affection. Les voilà donc étrangers, inconnus, nuls enfin pour moi puisqu'ils l'ont voulu.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/me-voici-donc-seul-sur\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/me-voici-donc-seul-sur.json" }, { "text": "Quinze ans d'expérience m'ont instruit à mes dépens ; rentré maintenant sous les seules lois de la nature, j'ai repris par elle ma première santé. Quand les médecins n'auraient point contre moi d'autres griefs, qui pourrait s'étonner de leur haine ? Je suis la preuve vivante de la vanité de leur art et de l'inutilité de leurs soins.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/quinze-ans-d-experience\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/quinze-ans-d-experience.json" }, { "text": "L'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence de l'ambition, de la haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie de l'avarice ; la physique d'une vaine curiosité ; toutes et la morale même, de l'orgueil humain.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-astronomie-est-nee-9815\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-astronomie-est-nee-9815.json" }, { "text": "En suivant toujours ma méthode, je ne tire point ces règles des principes d'une haute philosophie, mais je les trouve au fond de mon cœur écrites par la nature en caractères ineffaçables. Je n'ai qu'à me consulter sur ce que je veux faire : tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que je sens être mal est mal : le meilleur de tous les casuistes est la conscience ; et ce n'est que quand on marchande avec elle qu'on a recours aux subtilités du raisonnement.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/en-suivant-toujours-ma\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/en-suivant-toujours-ma.json" }, { "text": "Chacun commença à regarder les autres et à vouloir être regardé soi-même, et l'estime publique eut un prix. Celui qui chantait ou dansait le mieux ; le plus beau, le plus fort, le plus adroit ou le plus éloquent devint le plus considéré, et ce fut là le premier pas vers l'inégalité, et vers le vice en même temps : de ces premières préférences nâquirent d'un côté la vanité et le mépris, de l'autre la honte et l'envie ; et la fermentation causée par ces nouveaux levains produisit enfin des composés funestes au bonheur et à l'innocence.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/chacun-commenca-a-regarder\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/chacun-commenca-a-regarder.json" }, { "text": "Ainsi donc, c'est bien moins de la sensualité que de la vanité qu'il faut préserver un jeune homme entrant dans le monde : il cède plus aux penchants d'autrui qu'aux siens, et l'amour-propre fait plus de libertins que l'amour.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/ainsi-donc-c-est-bien\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/ainsi-donc-c-est-bien.json" }, { "text": "Si jamais la vanité fit quelque heureux sur la terre, à coup sûr cet heureux-là n'était qu'un sot.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/si-jamais-la-vanite-fit\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/si-jamais-la-vanite-fit.json" }, { "text": "Quinze ans d'expérience m'ont instruit à mes dépens ; rentré maintenant sous les seules lois de la nature, j'ai repris par elle ma première santé. Quand les médecins n'auraient point contre moi d'autres griefs, qui pourrait s'étonner de leur haine ? Je suis la preuve vivante de la vanité de leur art et de l'inutilité de leurs soins.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/quinze-ans-d-experience-12076\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/quinze-ans-d-experience-12076.json" }, { "text": "C'est surtout dans la solitude qu'on sent l'avantage de vivre avec quelqu'un qui sait penser.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-surtout-dans-la-12215\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-surtout-dans-la-12215.json" }, { "text": "Il n'y a point de bonheur sans courage, ni de vertu sans combat.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-de-bonheur\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/il-n-y-a-point-de-bonheur.json" }, { "text": "C'est en vain qu'on cherche au loin le bonheur quand on oublie de le cultiver soi-même", "url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-en-vain-qu-on-cherche\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/c-est-en-vain-qu-on-cherche.json" }, { "text": "L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre enfin le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous, et qu'il ne dépend pas des hommes de rendre vraiment misérable celui qui sait vouloir être heureux.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-habitude-de-rentrer\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-habitude-de-rentrer.json" }, { "text": "Comme le premier pas vers le bien est de ne point faire de mal, le premier pas vers le bonheur est de ne point faire souffrir.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/comme-le-premier-pas\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/comme-le-premier-pas.json" }, { "text": "Le bonheur c'est un bon compte en banque, une bonne cuisinière et une bonne digestion.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/le-bonheur-c-est-un-bon\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/le-bonheur-c-est-un-bon.json" }, { "text": "Je sais et je sens que faire du bien est le plus vrai bonheur que le cœur humain puisse goûter.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/je-sais-et-je-sens-que\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/je-sais-et-je-sens-que.json" }, { "text": "Si l'on pouvait prolonger le bonheur de l'amour dans le mariage, on aurait le paradis sur la terre.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/si-l-on-pouvait-prolonger-12870\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/si-l-on-pouvait-prolonger-12870.json" }, { "text": "Tout homme veut être heureux ; mais pour parvenir à l'être, il faudrait commencer par savoir ce que c'est que le bonheur.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/tout-homme-veut-etre\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/tout-homme-veut-etre.json" }, { "text": "[...] juge si j'ai raison d'appeler cette foule un désert, et de m'effrayer d'une solitude où je ne trouve qu'une vaine apparence de sentiments et de vérité, qui change à chaque instant et se détruit elle-même, où je n'aperçois que larves et fantômes qui frappent l'œil un moment et disparaissent aussitôt qu'on les veut saisir. Jusques ici j'ai vu beaucoup de masques, quand verrai-je des visages d'hommes ?", "url": "https:\/\/bcitation.com\/[--]-juge-si-j-ai-raison\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/[--]-juge-si-j-ai-raison.json" }, { "text": "La pitié est un sentiment naturel qui, modérant dans chaque individu l'activité de l'amour de soi-même, concourt à la conservation mutuelle de toute espèce.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/la-pitie-est-un-sentiment\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/la-pitie-est-un-sentiment.json" }, { "text": "Vivre, ce n'est pas respirer, c'est agir; c'est faire usage de nos organes, de nos sens, de nos facultés, de toutes les parties de nous-mêmes qui nous donnent le sentiment de notre existence.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/vivre-ce-n-est-pas-respirer\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/vivre-ce-n-est-pas-respirer.json" }, { "text": "L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre enfin le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous, et qu'il ne dépend pas des hommes de rendre vraiment misérable celui qui sait vouloir être heureux.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-habitude-de-rentrer-14723\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/l-habitude-de-rentrer-14723.json" }, { "text": "Auprès des personnes qu'on aime, le sentiment nourrit l'esprit ainsi que le cœur, et l'on a peu besoin de chercher ailleurs des idées.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/aupres-des-personnes\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/aupres-des-personnes.json" }, { "text": "Le mal que m'ont fait les hommes ne me touche en aucune sorte ; la crainte seule de celui qu'ils peuvent me faire encore est capable de m'agiter ; mais certain qu'ils n'ont plus de nouvelle prise par laquelle ils puissent m'affecter d'un sentiment permanent je me ris de toutes leurs trames et je jouis de moi-même en dépit d'eux.", "url": "https:\/\/bcitation.com\/le-mal-que-m-ont-fait\/", "json_url": "https:\/\/bcitation.com\/le-mal-que-m-ont-fait.json" } ], "ai_data": { "biografia_stile": "Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est un écrivain, philosophe et musicien genevois d'expression française, l'une des figures majeures du siècle des Lumières. Orphelin de mère et abandonné par son père, il connaît une jeunesse instable avant de s'installer à Paris. Son style littéraire se caractérise par une prose à la fois passionnée et rigoureuse, mêlant l'analyse philosophique à l'expression des sentiments intimes. Il développe une écriture autobiographique novatrice dans 'Les Confessions', où il explore avec une franchise sans précédent sa subjectivité et ses contradictions.", "stile_filosofia": "Rousseau appartient au courant des Lumières mais s'en distingue par sa critique radicale du progrès et de la civilisation. Sa philosophie repose sur plusieurs concepts clés : l'état de nature (l'homme naturellement bon), le contrat social (fondement légitime de l'autorité politique), et l'éducation naturelle. Il utilise des techniques argumentatives variées : le discours philosophique ('Discours sur l'origine de l'inégalité'), le traité politique ('Du Contrat social'), le roman pédagogique ('Émile'), et l'autobiographie introspective.", "cronologia": [ "1712 : Naissance à Genève", "1728 : Fuite de Genève et conversion au catholicisme", "1742 : Installation à Paris", "1750 : Premier Discours ('Discours sur les sciences et les arts') couronné par l'Académie de Dijon", "1755 : Publication du 'Discours sur l'origine de l'inégalité'", "1761 : Parution de 'La Nouvelle Héloïse', roman épistolaire", "1762 : Publication simultanée du 'Contrat social' et d''Émile' (condamnés et brûlés)", "1762-1766 : Exil en Suisse, puis en Angleterre", "1766-1770 : Rédaction des 'Confessions'", "1778 : Mort à Ermenonville" ], "lo_sapevi_che": [ "Rousseau a inventé un système de notation musicale numérique qui fut rejeté par l'Académie des Sciences", "Il a abandonné ses cinq enfants à l'Hôpital des Enfants-Trouvés, fait qu'il justifie dans 'Les Confessions'", "Ses idées ont influencé directement la Révolution française ; Robespierre se proclamait son disciple", "Il souffrait d'un trouble urinaire chronique qu'il appelait 'son infirmité'", "Il a composé plusieurs opéras dont 'Le Devin du village', représenté devant Louis XV" ], "opere_principali": [ "Discours sur les sciences et les arts (1750)", "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755)", "Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761)", "Du Contrat social (1762)", "Émile ou De l'éducation (1762)", "Les Confessions (publiées posthumes en 1782-1789)", "Rêveries du promeneur solitaire (inachevé, publié en 1782)" ], "autori_correlati": [ "Denis Diderot (ami puis adversaire philosophique)", "Voltaire (grand contradicteur des Lumières)", "Montesquieu (autre théoricien politique)", "Johann Heinrich Pestalozzi (pédagogue influencé par Rousseau)", "Mary Wollstonecraft (féministe inspirée par ses idées sur l'éducation)", "Giacomo Casanova (contemporain et autre grand autobiographe)" ] } }