{
    "type": "author",
    "name": "Cicéron",
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    "quotes": [
        {
            "text": "Il n'y a point d'amitié plus douce que celle qui naît de la sympathie des caractères.",
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        },
        {
            "text": "Un ami sincère se révèle dans l'adversité.",
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        {
            "text": "La véritable amitié n'a rien de feint, rien de simulé ; tout en elle est vrai, tout vient du cœur.",
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        {
            "text": "Sans la vertu, il ne peut être d'amitié véritable.",
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        {
            "text": "L'amitié, après la sagesse, est le plus beau présent que l'homme ait reçu des dieux.",
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        {
            "text": "Parmi les nombreux et solides avantages de l'amitié, le plus précieux, à mon avis, est de nous donner confiance en l'avenir et de ne point laisser les esprits, se décourager et s'abattre. Avoir un ami, c'est avoir un autre soi-même.",
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        {
            "text": "On voit qu'un ami est sûr quand notre situation ne l'est pas.",
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        {
            "text": "L'amitié donne son lustre à la prospérité, et soulage en partageant les fardeaux de l'adversité.",
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        {
            "text": "L'amitié dure davantage entre des égaux.",
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        {
            "text": "L'homme qui, dans un accès de colère, ou entraîné par la passion, fait violence à un autre homme, me semble porter la main sur son frère ; et celui qui ne fait pas tous ses efforts pour arrêter les effets de cet emportement est aussi coupable, selon moi, que s'il abandonnait sa patrie, ses parents ou ses amis en péril.",
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        {
            "text": "Il est indécent de se vanter soi-même, surtout de ce qu'on n'a pas fait.",
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        {
            "text": "Qu'y a-t-il de meilleur, ou qu'y a-t-il de plus beau, que d'être bon et de faire le bien ?",
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        {
            "text": "Le devoir de l'homme est de vivre sur le pied d'égalité parfaite avec ses concitoyens, de ne point s'humilier et ramper comme de ne point montrer d'arrogance, d'être toujours dans l'État du parti de la tranquillité et de l'honnêteté.",
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        {
            "text": "La sagesse est l'art de vivre.",
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        {
            "text": "La sagesse est la connaissance des choses divines et des choses humaines.",
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        {
            "text": "Jusques à quand donc, Catilina, abuseras-tu de notre patience ?",
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        {
            "text": "Un puissant moyen pour remporter la victoire, c'est-à-dire, pour gagner l'affection des juges (...), est de donner une opinion favorable des mœurs, des principes, des procédés et de la conduite de sa personne et son client, et de donner une idée défavorable de ses adversaires. (...) Pour donner plus d'effet à ces moyens, l'orateur doit les exprimer avec une prononciation douce, un air modeste, un visage calme, un langage affectueux ; et si l'intérêt de la cause le force à employer des moyens durs et violents, il aura l'air de le faire contre son inclination et sa volonté.",
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        {
            "text": "Les hommes sont comme les vins : avec le temps, les bons s'améliorent et les mauvais s'aigrissent.",
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        {
            "text": "Il faut beaucoup de force de caractère pour détacher son esprit des sens et dégager sa réflexion des idées reçues.",
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        {
            "text": "Il est permis d'avoir recours à quelque douce réprimande, en y joignant toutefois l'air grave qui doit accompagner la sévérité, et qui éloigne l'outrage du mépris. Il faut même faire voir que tout ce qu'il y a d'amer dans le reproche, n'y a été mis que pour l'avantage de celui qui le reçoit.",
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        {
            "text": "On ne doit jamais ajouter l'injure au châtiment. (...) La colère surtout ne doit jamais accompagner le châtiment",
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        {
            "text": "Un puissant moyen pour remporter la victoire, c'est-à-dire, pour gagner l'affection des juges (...), est de donner une opinion favorable des mœurs, des principes, des procédés et de la conduite de sa personne et son client, et de donner une idée défavorable de ses adversaires. (...) Pour donner plus d'effet à ces moyens, l'orateur doit les exprimer avec une prononciation douce, un air modeste, un visage calme, un langage affectueux ; et si l'intérêt de la cause le force à employer des moyens durs et violents, il aura l'air de le faire contre son inclination et sa volonté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/un-puissant-moyen-pour-17035\/",
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        {
            "text": "La mélancolie est le partage de tous les hommes de génie.",
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        {
            "text": "Un puissant moyen pour remporter la victoire, c'est-à-dire, pour gagner l'affection des juges (...), est de donner une opinion favorable des mœurs, des principes, des procédés et de la conduite de sa personne et son client, et de donner une idée défavorable de ses adversaires. (...) Pour donner plus d'effet à ces moyens, l'orateur doit les exprimer avec une prononciation douce, un air modeste, un visage calme, un langage affectueux ; et si l'intérêt de la cause le force à employer des moyens durs et violents, il aura l'air de le faire contre son inclination et sa volonté.",
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        {
            "text": "Ce qu'il ne t'est pas possible de faire, ou bien refuse-le aimablement, ou bien même ne le refuse pas du tout ; après tout la première attitude est celle d'un homme bon, la seconde d'un bon candidat",
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        {
            "text": "Si vous possédez une bibliothèque et un jardin, vous avez tout ce qu'il vous faut.",
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        {
            "text": "Vis comme un homme brave ; et si la fortune t'es contraire, affronte-la avec un cœur empli de courage.",
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        {
            "text": "C'est une démence d'appeler la tempête quand on est dans le calme, comme il est de la sagesse de faire tête à l'orage quand il arrive.",
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        {
            "text": "Un puissant moyen pour remporter la victoire, c'est-à-dire, pour gagner l'affection des juges (...), est de donner une opinion favorable des mœurs, des principes, des procédés et de la conduite de sa personne et son client, et de donner une idée défavorable de ses adversaires. (...) Pour donner plus d'effet à ces moyens, l'orateur doit les exprimer avec une prononciation douce, un air modeste, un visage calme, un langage affectueux ; et si l'intérêt de la cause le force à employer des moyens durs et violents, il aura l'air de le faire contre son inclination et sa volonté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/un-puissant-moyen-pour-21983\/",
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        {
            "text": "L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, l'institutrice de la vie, la messagère de l'antiquité.",
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        {
            "text": "L'histoire, ce témoin des siècles, cette lumière de la vérité, cette vie de la mémoire, cette maîtresse de la vie.",
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        {
            "text": "Il y a quatre sources de l'honnêteté : toute honnêteté dérive de l'une d'elles. L'honnêteté consiste ou à discerner la vérité par la sagacité de l'esprit, ou à maintenir la société humaine en rendant à chacun ce qui lui est dû, et en tenant fidèlement les conventions ; ou dans la force et l'élévation d'une âme fière et inébranlable ; ou dans cette régularité et cette convenance parfaite des paroles et des actions, qui constitue la modération et la tempérance.",
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        {
            "text": "Les arts ont besoin de témoignages de considération ; la soif de reconnaissance donne à tous de l'ardeur au travail alors qu'on abandonne vite une activité qui ne rencontre pas l'adhésion.",
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        {
            "text": "Il y a quatre sources de l'honnêteté : toute honnêteté dérive de l'une d'elles. L'honnêteté consiste ou à discerner la vérité par la sagacité de l'esprit, ou à maintenir la société humaine en rendant à chacun ce qui lui est dû, et en tenant fidèlement les conventions ; ou dans la force et l'élévation d'une âme fière et inébranlable ; ou dans cette régularité et cette convenance parfaite des paroles et des actions, qui constitue la modération et la tempérance.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-y-a-quatre-sources-24603\/",
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        {
            "text": "Les hommes diffèrent par le savoir, mais sont tous égaux par leur aptitude au savoir, il n'est pas de race qui guidée par la raison ne puisse parvenir à la vertu.",
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        {
            "text": "Un puissant moyen pour remporter la victoire, c'est-à-dire, pour gagner l'affection des juges (...), est de donner une opinion favorable des mœurs, des principes, des procédés et de la conduite de sa personne et son client, et de donner une idée défavorable de ses adversaires. (...) Pour donner plus d'effet à ces moyens, l'orateur doit les exprimer avec une prononciation douce, un air modeste, un visage calme, un langage affectueux ; et si l'intérêt de la cause le force à employer des moyens durs et violents, il aura l'air de le faire contre son inclination et sa volonté.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/un-puissant-moyen-pour-25150\/",
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        {
            "text": "L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, l'institutrice de la vie, la messagère de l'antiquité.",
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        {
            "text": "L'histoire, ce témoin des siècles, cette lumière de la vérité, cette vie de la mémoire, cette maîtresse de la vie.",
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        },
        {
            "text": "Dans nos mœurs, un beau-père ne se baigne point avec son gendre, ni un père avec son fils, dès qu'il est sorti de l'enfance. On ne saurait assez se conformer à ces règles de pudeur, surtout lorsque c'est la nature qui les a faites.",
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        {
            "text": "Le destin qui s'applique à tous peut-il être néfaste à un seul ?",
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        {
            "text": "La justice doit être cultivée pour elle-même.",
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        {
            "text": "Il y a quatre sources de l'honnêteté : toute honnêteté dérive de l'une d'elles. L'honnêteté consiste ou à discerner la vérité par la sagacité de l'esprit, ou à maintenir la société humaine en rendant à chacun ce qui lui est dû, et en tenant fidèlement les conventions ; ou dans la force et l'élévation d'une âme fière et inébranlable ; ou dans cette régularité et cette convenance parfaite des paroles et des actions, qui constitue la modération et la tempérance.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/il-y-a-quatre-sources-28782\/",
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        },
        {
            "text": "Je préfère le témoignage de ma conscience à tous les discours qu'on peut tenir sur moi.",
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        {
            "text": "La liberté ne consiste pas à avoir un bon maître, mais à n'en point avoir.",
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        },
        {
            "text": "Là où le plaisir triomphe, la vertu ne saurait survivre.",
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        },
        {
            "text": "L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, l'institutrice de la vie, la messagère de l'antiquité.",
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        {
            "text": "L'histoire, ce témoin des siècles, cette lumière de la vérité, cette vie de la mémoire, cette maîtresse de la vie.",
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        },
        {
            "text": "L'histoire est le seul témoin du temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, la maîtrise de la vie.",
            "url": "https:\/\/bcitation.com\/l-histoire-est-le-seul\/",
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        },
        {
            "text": "Toute la gloire de l'homme réside dans l'action.",
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        },
        {
            "text": "Les chefs doivent tout rapporter à ce principe : ceux qu'ils gouvernent doivent être aussi heureux que possible.",
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    ],
    "ai_data": {
        "biografia_stile": "Marcus Tullius Cicero (106-43 av. J.-C.) fut un homme d'État romain, avocat, philosophe et orateur dont l'influence sur la langue latine et la pensée occidentale demeure considérable. Issu de l'ordre équestre, il gravit les échelons du cursus honorum pour devenir consul en 63 av. J.-C., célèbre pour avoir déjoué la conjuration de Catilina. Son style littéraire se caractérise par une prose élégante et rythmée, un vocabulaire riche et des périodes complexes qui firent du latin une langue philosophique à part entière. Ses discours, lettres et traités philosophiques établirent les canons de l'éloquence latine, mêlant rigueur argumentative et art de la persuasion.",
        "stile_filosofia": "Cicéron appartient au courant éclectique de la philosophie hellénistique, synthétisant principalement le stoïcisme, l'académisme et l'épicurisme. Bien que non philosophe original, il adapta la pensée grecque au contexte romain avec une clarté pédagogique exceptionnelle. Ses techniques incluent : la dialogique (exposition d'idées contradictoires), la rhétorique aristotélicienne adaptée au droit romain, l'usage d'analogies et d'exemples historiques, et la création d'un vocabulaire philosophique latin (notamment pour les termes 'qualitas', 'essentia', 'moralis').",
        "cronologia": [
            "106 av. J.-C. : Naissance à Arpinum",
            "80 av. J.-C. : Premier grand discours judiciaire (Pro Roscio Amerino)",
            "63 av. J.-C. : Consulat et conjuration de Catilina",
            "60-43 av. J.-C. : Rédaction des principaux traités philosophiques",
            "58-57 av. J.-C. : Exil pour avoir exécuté des conjurés sans procès",
            "44-43 av. J.-C. : Philippiques contre Marc Antoine",
            "43 av. J.-C. : Assassinat sur ordre du Second Triumvirat"
        ],
        "lo_sapevi_che": [
            "Cicéron inventa le mot 'qualitas' (qualité) pour traduire le grec 'poiotès'",
            "Ses lettres à Atticus, publiées après sa mort, révèlent ses doutes et stratégies politiques",
            "Il fut le premier 'novus homo' (homme nouveau) depuis 30 ans à devenir consul",
            "Sa tête et ses mains furent exposées aux Rostres après son assassinat",
            "Il traduisit les concepts grecs d'ataraxie et d'eudaimonia en latin"
        ],
        "opere_principali": [
            "Catilinariae (Discours contre Catilina)",
            "De Oratore (Sur l'orateur)",
            "De Republica (Sur la République)",
            "De Legibus (Sur les lois)",
            "De Officiis (Des devoirs)",
            "De Finibus Bonorum et Malorum (Des termes extrêmes des biens et des maux)",
            "Tusculanae Disputationes (Discussions de Tusculum)",
            "Epistulae ad Familiares (Lettres à ses proches)"
        ],
        "autori_correlati": [
            "Sénèque (style sentencieux et préoccupations morales)",
            "Quintilien (théoricien de l'éloquence cicéronienne)",
            "Pline le Jeune (correspondance et idéal oratoire)",
            "Érasme (humanisme rhétorique)",
            "Montesquieu (réflexion sur les institutions)",
            "John Locke (influence sur le libéralisme politique)"
        ]
    }
}