{
    "type": "quote",
    "text": "Chaque fois que les cannibales sont sur le point de crever de faim, Dieu, dans sa bonté suprême, leur envoie un missionnaire bien grassouillet.",
    "author": "Oscar Wilde",
    "url": "https:\/\/bcitation.com\/chaque-fois-que-les-cannibales\/",
    "ai_data": {
        "riflessione_ai": "Cette citation, attribuée à Alphonse Allais, utilise l'ironie noire pour critiquer la prétention des missions civilisatrices. Elle suggère que les interventions moralisatrices se présentent souvent comme des bienfaits providentiels alors qu'elles servent surtout les intérêts de ceux qui les promeuvent. Le 'missionnaire bien grassouillet' symbolise l'arrogance de ceux qui pensent détenir la vérité absolue, sans voir qu'ils pourraient être perçus comme de simples ressources par ceux qu'ils prétendent sauver.",
        "significato_profondo": "La citation dénonce l'hypocrisie des entreprises coloniales et missionnaires qui, sous couvert de charité et d'évangélisation, dissimulent souvent des rapports de domination et d'exploitation. Elle inverse la perspective : les sauveteurs deviennent des proies, les bienfaiteurs des nourritures terrestres. Philosophiquement, elle questionne la notion même d'altruisme et met en lumière comment les systèmes de croyance peuvent justifier la prédation.",
        "versione_originale": "Chaque fois que les cannibales sont sur le point de crever de faim, Dieu, dans sa bonté suprême, leur envoie un missionnaire bien grassouillet.",
        "esempi_utilizzo": [
            "Critique des interventions humanitaires intéressées",
            "Dénonciation du néocolonialisme culturel ou économique",
            "Analyse des relations Nord-Sud où l'aide masque la domination",
            "Commentaire sur l'arrogance des civilisateurs autoproclamés"
        ],
        "variazioni_sinonimi": [
            "La providence nourrit les affamés selon ses mystérieux desseins",
            "Les sauveurs deviennent parfois le repas de ceux qu'ils prétendent sauver",
            "Sous l'habit du missionnaire se cache souvent un festin pour les opprimés"
        ],
        "impatto_attualita": "Cette citation reste pertinente pour analyser : les interventions militaires 'humanitaires', l'ingérence politique sous couvert de démocratisation, le paternalisme des ONG, le tourisme humanitaire, et plus largement toute situation où une puissance se présente en sauveur tout en poursuivant ses propres intérêts. Elle éclaire aussi les dynamiques des réseaux sociaux où les 'sauveurs d'opinion' nourrissent parfois davantage leur ego que les causes qu'ils défendent.",
        "faq": [
            {
                "question": "Qui est l'auteur de cette citation ?",
                "reponse": "Elle est généralement attribuée à Alphonse Allais (1854-1905), humoriste et écrivain français connu pour son humour absurde et noir, bien que certaines sources la citent sans attribution précise."
            },
            {
                "question": "Cette citation est-elle anti-religieuse ?",
                "reponse": "Pas nécessairement. Elle critique moins la religion en soi que l'utilisation de la foi comme justification d'entreprises coloniales ou impérialistes. C'est une satire des missionnaires qui imposent leur culture plutôt qu'une attaque contre la spiritualité."
            },
            {
                "question": "Comment appliquer cette métaphore aujourd'hui ?",
                "reponse": "On peut l'appliquer aux entreprises qui font du 'social washing', aux pays qui imposent leur modèle politique sous prétexte de l'exporter, ou aux influenceurs qui exploitent des causes sociales pour leur notoriété. La métaphore fonctionne dès qu'il y a décalage entre les intentions affichées et les bénéfices réels."
            }
        ],
        "temas_sugeridos": [
            "Critique du colonialisme et du néocolonialisme",
            "Ironie et humour noir comme outils philosophiques",
            "Éthique de l'altruisme et de l'interventionnisme",
            "Relations internationales et ingérence humanitaire",
            "Satire sociale et politique",
            "Dissonance entre intentions et conséquences",
            "Postcolonialisme et déconstruction des discours dominateurs"
        ]
    }
}