{ "type": "quote", "text": "Beaucoup de brèves folies, c'est là ce que vous appelez l'amour. Et votre mariage met fin à beaucoup de brèves folies par une longue sottise.", "author": "Friedrich Nietzsche", "url": "https:\/\/bcitation.com\/beaucoup-de-breves-folies\/", "ai_data": { "riflessione_ai": "Cette citation de Friedrich Nietzsche, tirée d'«Ainsi parlait Zarathoustra», propose une vision radicalement désenchantée de l'amour et du mariage. Nietzsche y présente l'amour comme une succession d'états passionnels éphémères et irrationnels ('brèves folies'), tandis que le mariage institutionnalise cette folie en une 'longue sottise' - une bêtise prolongée qui figerait l'énergie vitale. Cette pensée s'inscrit dans sa critique plus large des valeurs bourgeoises et des institutions sociales qui, selon lui, étouffent l'élan créateur et la volonté de puissance des individus exceptionnels.", "significato_profondo": "Nietzsche oppose ici la passion authentique (même si folle et éphémère) à la convention sociale (même si stable et durable). Le sens philosophique profond réside dans la dénonciation de la domestication des instincts vitaux par les structures sociales. Le mariage représente pour lui la transformation d'une énergie vive et dangereuse en une routine sécurisante mais mortifère. Cette critique s'ancre dans sa distinction entre morale des maîtres (affirmation des passions) et morale des esclaves (domestication par la société).", "versione_originale": "Viele kurze Torheiten: das heißt euch Liebe. Und eure Ehe macht vielen kurzen Torheiten ein langes Ende. (Friedrich Nietzsche, «Also sprach Zarathustra», 1883)", "esempi_utilizzo": [ "Dans les débats sur l'institution du mariage et ses alternatives contemporaines", "En critique littéraire pour analyser les représentations désenchantées des relations amoureuses", "Dans des discussions philosophiques sur le conflit entre passion et raison, liberté et engagement", "Comme point de départ pour réfléchir aux formes non-conventionnelles d'union amoureuse" ], "variazioni_sinonimi": [ "L'amour n'est qu'une suite de passions éphémères, et le mariage en est la version institutionnalisée et appauvrie", "Les folies passagères de l'amour se transforment en bêtise durable par le mariage", "Ce que vous nommez amour n'est que passion fugace, et votre union en fait une sottise permanente" ], "impatto_attualita": "Cette citation reste pertinente dans les débats contemporains sur le mariage, les relations libres, le polyamour et les critiques des institutions traditionnelles. À l'ère des divorces fréquents et des remises en question des modèles relationnels, la vision nietzschéenne résonne avec ceux qui cherchent des alternatives aux formes conventionnelles d'union. Elle dialogue également avec les réflexions sur l'authenticité émotionnelle versus les conventions sociales, et trouve un écho dans les mouvements qui prônent la désinstitutionnalisation des relations amoureuses.", "faq": [ { "question": "Nietzsche rejette-t-il totalement l'amour ?", "reponse": "Non, Nietzsche critique principalement l'amour tel que compris et institutionnalisé par la société bourgeoise de son époque. Il valorise au contraire les passions fortes et créatrices, mais les distingue de ce qu'il considère comme des formes affaiblies et conventionnelles d'attachement." }, { "question": "Cette citation s'applique-t-elle uniquement au mariage religieux ?", "reponse": "Non, Nietzsche vise toute forme de mariage institutionnel, qu'il soit religieux ou civil, car c'est l'institutionnalisation elle-même qu'il critique - la transformation d'une passion en contrat social durable qui, selon lui, en altère la nature authentique." }, { "question": "Pourquoi utiliser le terme 'sottise' plutôt qu'un terme plus neutre ?", "reponse": "Le choix de 'sottise' (Torheit en allemand) est volontairement provocateur. Nietzsche utilise un langage fort pour souligner ce qu'il perçoit comme l'aspect déraisonnable et anti-vital du mariage conventionnel, opposé à la 'folie' créatrice qu'il associe à l'amour authentique." } ], "temas_sugeridos": [ "Critique des institutions sociales", "Amour et liberté individuelle", "Passion versus raison", "Désinstitutionnalisation du mariage", "Éthique nietzschéenne des relations", "Temporalité des sentiments", "Convention versus authenticité", "Philosophie du mariage" ] } }